Dialektika je umetniški -

Dialektika je umetnost - govoriti, pogovarjati (v grščini). Danes je razumevanje tega izraza je nekoliko širše. Tako je v sodobni opredelitvi dialektike - je metoda in teorija znanja realnosti, nauk o celovitosti sveta in univerzalnih zakonov, o katerih je razvoj razmišljanja, družbe in narave. Zato je menila, da je bil Sokrat prvi, ki je uvedel pojem.

Ta pogled na okoliške realnosti je nastala v celotnem razvoju filozofije. Komponente dialektične zamisli iz filozofskih spisih kitajskih filozofov, Rim, v Indiji in v Grčiji. Do danes obstajajo tri glavne zgodovinske oblike poučevanja.

Prvi se šteje spontano dialektika. To starodavno učenje je najbolj jasno odraža v antični grški filozofiji, v spisih Heraklit iz Efeza in.

Heraklit verjeli, da se vse nenehno spreminja v svetu, vse, kar obstaja in ne obstaja ob istem času, pri čemer je v stalnem procesu izginjanja in nastanka. Filozof poskušal razložiti preoblikovanje vseh stvari v svoje nasprotij.

Pozneje se je doktrina razvila v Platonovih in Socrates šolah. Slednji je menil, da dialektika - je umetnost, da razkrije resnico, ko se soočajo v sporu nasprotne poglede. Po Platonu, je poučevanje logična metoda, s katero je poznavanje stvari - gibanje misli na najvišjih konceptov najnižja.

Druga oblika velja za zgodovinsko idealist dialektika predstavljeni v klasičnih filozofskih del nemških filozofov (Kant, Hegel, Schelling).

Ta trend je dosegla višjo stopnjo razvoja v filozofijo Hegla. Glede na mislec, dialektika - ni le umetnost argumenta, razprave, pogovor, vendar pogled na svet kot celoto. Hegel verjeli, da je ta način razumevanja realnosti upošteva neskladje sveta, procesov odnos, stvari in dogodke, spremembe, kakovost pretvorbe, kakor tudi prehod v višji od nižje po zavrnitvi soglasja zastarelo in raste, nova.

Vendar pa so bile razvite ideje Heglove, na podlagi sklepa o glavni idealistične filozofsko vprašanje, in ne more biti dosledni do konca. V svoji razpravi mislec lahko le "ugibati" dialektiko stvari. Razvoj sveta po Heglu se določi v skladu z samorazvoj , "idejo absolutno," mistični "dušni mir" na podlagi argumentov o sebi.

Tretji je največja zgodovinska oblika šteje, da je materialistična dialektika. Ta model je bil pridobljen s Marx. On je osvobodil heglovsko dialektiko mističnih elementov in idealizma.

Za marksistične doktrine je značilna objektivnost proučevanje pojavov, si prizadeva, da bi razumeli stvar sama, zapletenih več odnosov z drugimi stvarmi. Najbolj jasno se te ideje odražajo v doktrino subjektivne in objektivne dialektike.

Cilj, po Marxu, je razvoj gibanja v svetu kot v eni celoti. V tem primeru, dialektika ne vpliva na um človeka in človeštva.

Subjektivno Marx obravnava razvoj in pretok idej, misli, odražajo vse cilj v mislih.

Tako je glavni cilj dialektika in subjektivna - je drugotnega pomena. Drugi je odvisno od prvega, vendar je prvi ni odvisen od drugega. Kako subjektivna dialektika odraža cilj, saj sovpada z njo v vsebini.

Znanstveniki menijo, najbolj pomembno skupno komunikacijsko, ki se odvijajo na vseh področjih sveta.

Na voljo je tudi taka stvar kot "dialektika duše." Menijo, da je najbolj prav ta koncept je pokazala, Tolstoj, kar kaže na novo razumevanje človeške narave.