Zgodovina: definicija. Zgodovina: koncept. Opredelitev zgodovine kot znanosti

Ali verjamete, da lahko daste 5 definicij zgodovine? Še več? V tem članku bomo podrobneje preučili, kakšna je zgodovina, kakšne so njegove značilnosti in številna stališča o tej znanosti. Ljudje so že dolgo pozorni na dejstvo, da se pojavov in procesov vesolja pojavljajo v enem ali drugem zaporedju v času, kar predstavlja določeno resničnost, ki jo je mogoče opredeliti.

Zgodovina in družba

Če upoštevamo koncepte "družbe" in "zgodovine" v svojem razmerju, potem zanimivo dejstvo opazi. Prvič, koncept »zgodovine«, ki je sinonim za pojme »razvoj družbe«, »socialni proces«, označuje samorazvoj človeške družbe in njenih sestavnih področij. Iz tega je jasno, da je s tem pristopom opis procesov in pojavov podan zunaj življenja posameznikov, ki sodelujejo v njih. Torej, zamenjava latifundizma v Evropi in Afriki s solonitom, srebrom ali Taylorizmom v industriji s človeškimi odnosi se lahko obravnava kot stopnja gospodarske sfere. S tem razumevanjem zgodovine se izkaže, da nekatere osebe brez socialnih sil prevladujejo nad ljudmi.

Drugič, če se v "družbi" pojmuje "družba", se izrazi način družbene realnosti, nato pa "zgodovina" konkretizira "družbo", njeno opredelitev. Zgodovina je zato sestavljena iz procesov življenja ljudi. Z drugimi besedami, opisuje, kje so se ti procesi pojavili, ko so tečejo in tako naprej.

Tretjič, če globoko razumeš ta koncept, se bo njegov odnos izkazal ne le s preteklostjo, ko se bo poskušal opredeliti. Zgodovina na eni strani resnično govori o starih časih, ki temeljijo na trenutnem stanju družbeno-kulturnega življenja. Zato so sodobne zahteve za dogodke v preteklosti postale odločilne. Z drugimi besedami, ko se poskušamo opredeliti, postane jasno: zgodovina je pojasnjena v povezavi s sedanjostjo, pridobljeno znanje o preteklosti omogoča izdelavo potrebnih zaključkov za prihodnost. V tem smislu ta znanost, vključno s preteklostjo, sedanjostjo in prihodnostjo, povezuje z dejavnostmi ljudi.

Razumevanje zgodovine v razviti družbi

Na različnih stopnjah razvoja družbe se je zgodovina razumela na različne načine. V razmerah razvitih društev z močno dinamiko se njen trenutek obravnava iz preteklosti v sedanjost in od sedanjosti v prihodnost. Običajno je definicija zgodovine kot znanosti podana v povezavi z zgodovino civilizacij. Verjame, da se je začelo pred 4000 leti.

Razumevanje zgodovine v tradicionalnih družbah

V tradicionalnih, nazadujočih družbah je preteklost pred sedanjostjo. Želja za njim kot model, ideal je postavljen kot cilj. V takšnih družbah prevladujejo miti. Zato se imenujejo prazgodovinske družbe, ki nimajo zgodovinskih izkušenj.

Dve možnosti opazovanja zgodovine

"Trik" zgodovine je, da se njegov potek mimoje kot nepredstavljivo za ljudi. Njegovo gibanje in človeški napredek, ki ga opazujemo od blizu, je zelo težko. Običajno lahko govorimo o dveh možnostih opazovanja zgodovine. Ena od njih je povezana z osebnim oblikovanjem otroka, druga pa je dosledna registracija posebnih oblik organizacije stopenj družbenih procesov. Z drugimi besedami, zgodovina je razvoj družbenih oblik in osebnosti.

Obenem je pomembno, da zgodovino opredelimo kot znanost, vzpostavimo mejo med zgodovino človeštva in dogodki, ki so se zgodili pred pojavom osebe. Težava je v tem, da je odgovor na to vprašanje odvisen od položaja avtorja, njegovega razmišljanja, znanstveno-teoretskega modela in celo iz materialov, ki so jih sami pridobili.

Dinamičnost, ki je zaznamovala zgodovino

Opredelitev pojma, ki nas zanima, bi bila nepopolna, če ne bi ugotovili, da dinamičnost obstaja v zgodovini. Narava same družbe je takšna, da ima njen obstoj vedno hlapljiv značaj. To je razumljivo. Resničnost, ki izraža raznolike medsebojne odnose ljudi kot materialno-družbenih in praktično-duhovnih bitij, ne more biti statična.

Dinamičnost zgodovine človeštva je bila dolgo časa raziskana. To je mogoče videti ob upoštevanju poskusov starih Grkov, da se naučijo pojavov, ki se pojavljajo v družbi, vključno z njihovimi fantazijami in zablokiami. Primerjava preproste enakosti dobe lovcev in zbiralcev z delitvijo ljudi v antiki na sužnjev in sužnjevih lastnikih je privedla do izraza v ustni ljudski umetnosti mita o "zlati dobi". Po tem mitu se zgodovina premika v krogu. Opredelitev pojma, ki nas zanima, se s tega vidika zelo razlikuje od moderne. Kot razlogi za gibanje okoli kroga so bili citirani naslednji argumenti: »Tako odločen Bog« ali »to je ukaz narave« itd. Obenem se je na nenavaden način dotaknilo tudi vprašanje pomena zgodovine.

Zgodovina s stališča krščanske vere

Prvič v evropski misli je karakterizacijo preteklosti človeštva s stališča krščanske vere podaril Aurelius Augustine (354-430). Na podlagi Biblije je zgodovino človeštva razdelil na šest epoh. V šestem obdobju je Jezus Kristus živel in ustvaril, po Aurelius Augustine (njegov portret je predstavljen spodaj).

Po krščanskih religijah, prvič, zgodovina se giblje v določeni smeri, zato ima notranjo logiko in božanski pomen, ki je sestavljen iz posebnega končnega cilja. Drugič, zgodovina človeštva se stalno spreminja v smeri napredka. Obenem človeško bogastvo doseže zrelost. Tretjič, zgodovina je edinstvena. Čeprav je bil človek ustvarjen z Bogom, za popolne grehe, ga je treba izpopolniti po volji Najvišjega.

Zgodovinski napredek

Če je krščansko stališče o zgodovini vladalo vrhovno do 18. stoletja, so evropski misleci za začetek sodobnega časa raje napredovali in naravne zakone zgodovine ter priznali tudi podreditev usode vseh narodov na en sam zakon o zgodovinskem razvoju. Italijanski G. Vico, francoski S. Montesquieu in J. Condorcet, Nemci I. Kant, Herder, G. Hegel in drugi so verjeli, da se napredek izraža v razvoju znanosti, umetnosti, religije, filozofije, prava itd. Na koncu je bila zamisel o socialno-zgodovinskem napredku blizu.

K. Marx je bil tudi zagovornik linearnega družbenega napredka. Po njegovem mnenju napredek na koncu temelji na razvoju proizvodnih sil. Vendar se v tem smislu njegovo mesto v zgodovini ne odraža pravilno. Glavno vlogo imajo socialni razredi.

Opredeliti je treba zgodovino, pri čemer je treba opozoriti tudi, da je do konca dvajsetega stoletja, razumevanje njegovega napredka v obliki linearnega gibanja, natančneje njene absolutizacije, dokazala popolno neuspeh. Še enkrat se je zanimalo mnenje, ki je obstajalo v antiki, predvsem pa njegovo gibanje v krogu. Seveda so bila ta stališča predstavljena v novi, obogateni obliki.

Ideja o ciklični zgodovini

Filozofi vzhoda in zahoda so v preteklosti gledali na potek dogodkov v zgodovini, ponovljivost in določen ritem. Na podlagi teh pogledov se je ideja periodičnosti postopoma oblikovala, torej ciklična v razvoju družbe. Kot je zapisal največji zgodovinar današnjega časa F. Braudel, za zgodovinske pojave je značilna periodičnost. V tem primeru se upošteva čas od začetka procesov do njihovega konca.

Periodičnost sprememb je zapisana v dveh oblikah: sistemsko identičen in zgodovin. Družbene spremembe, ki se pojavljajo v okviru določenega kvalitativnega stanja, dajejo zagon kasnejšim kvalitativnim spremembam. Očitno je, da je zaradi občasnosti zagotovljena stabilnost socialnega stanja.

V zgodovinskih oblikah občasnosti, po mnenju znanstvenikov, stopnja razvoja človeške družbe, še posebej njenih konkretnih sestavnih delov, poteka v določenem času in nato preneha obstajati. Glede na vrsto manifestacije je periodičnost, odvisno od tega, v katerem sistemu se razvija, nihalo (v majhnem sistemu), krožno (v srednje velikem sistemu), valovno (v velikih sistemih) itd.

Dvomi v asbolyutny napredku

Kljub temu, da je napredek družbe v takšni ali drugačni obliki mnogi priznaval kljub temu konec devetnajstega stoletja in še posebej v dvajsetem stoletju, so začeli dvomi o optimizmu ideje absolutnega napredka. Proces napredka v eni smeri je privedel do nazadovanja v drugi in s tem ustvaril grožnje razvoju človeka in družbe.

Danes so koncepti, kot so zgodovina, država postali sestavni del našega življenja. Zdi se, da njihova opredelitev ni problem. Kot lahko vidite, lahko zgodovino ogledate z več strani in pogledi na to ob različnih časih znatno spremenijo. Prvič se seznanimo s to znanostjo, ko smo v septembru prišli v 5. razred. Zgodovino, katere opredelitve v tem času dajejo šolarjem, se nekoliko razume poenostavljeno. V tem članku smo koncept razmislili globlje in vsestransko. Zdaj lahko opazite značilnosti, značilne za zgodovino, dajte definicijo. Zgodovina je zanimiva znanost, mnogi pa si prizadevajo nadaljevati svoje znanje po šoli.