Brezbrižnosti - to depresija in apatija, prinasa človek. Malomarnosti: definicije, vrednost, značilnosti in učinki

Kaj je malomarnost? Kako to vpliva na življenje osebe? Takšna in podobna vprašanja bomo obravnavali v članku. Malomarnost - malomaren odnos do svojih dolžnosti. Cerkveni očetje so trdili, da brezbrižnosti, malomarnosti in pomanjkanja pozornosti, da v življenju ljudi, več zla, kot tistih, ali drugih posebnih grehov.

Sin nam lahko udaril s svojo grdoto, svojo grozo in njene vulgarnosti. Malomarnost, pozablja na dejstvo, da je usoda smrti globoko, da je človek del gre v globine Boga in se odpre v večnost - se nam zdi bistveno in včasih popolnoma: da posameznik postane plitvo in niti ne more rasti, niti se zravna v merilo vrednosti . In kliče ljudi - globoka in velika.

Shema-Arhimandrit Abraham

Shema-Arhimandrit Abraham pogosto misli zgodbe evangelij Jezusa Kristusa na zadnji večer pred svojo muko po zadnji večerji, ponuditi molitev v vrtu Getsemani. Že začetek molitev je agonija našega Gospoda. Luke je dejal, da je Jezus pošlje do molitve potiti kri. Nekateri evangeličanov pričajo tudi o tem, kaj je šlo skozi bojev.

V Boga-človeka Jezusa deloval dve oporoke: človeško in božansko (tj boji trpljenja in vibriranje). Kot rezultat, Odrešenik, čeprav ne brez podpore angela, ki ga je okrepil, se je poražen, smrt bo predloži božji volji.

Jezus pa je v tej strašni noči je ostala popolna, resnična oseba. V tem primeru, po neoporečnosti to ne pomeni najvišjo stopnjo v evoluciji bitij, in polnost človeške narave Odrešenika.

Doživlja strah in agonijo med branjem molitve, Jezus v njegovi neposredni učenci - John, Petra in Jakoba - pozvane človeško pomoč. Tisti, ki so, kot je zapisano v evangeliju, je pokazala največjo vnemo, čeprav včasih neracionalno, a še vedno iskreno.

In Zveličar vrnil k svojim učencem po njegovi prvi molitvi, ugotovil, da spijo. Jim je, da se ne bi z enim uro pobdeti očital. Kot lahko vidite, najbolj prizadevni Jezusovi učenci, izgubljajo duhovno moč, ki dopuščajo, da se fizično šibkost, ne bi vzdržala preizkus dostojanstva, ki jih je čakalo v prihodnosti.

lenivec

Torej neprevidnosti - to je grozno napad. Znano je, da Apostol Potr izgubila srce in zanikal Odrešenika trikrat. Vsi drugi apostoli pobota svoje pete. Do konca leta, ko je bil Jezus samo Ioann Bogoslov.

Molite in izstopa, vendar ne za napad pridejo v: za duh je voljan, telo pa je šibka. Apostoli so pokazali, kaj smo danes, bi rekel malomarnost. Verjetno so bili vsi dobri razlogi: utrujenost, žalost, strah, tako zgrešena dogaja.

Sveti Marko pravi: "Byahu Bo tyagotna jih predivo" (Mark 14:40.). Zakaj so bile njihove oči obtežene? Mogoče od joka? Karkoli že je, kot posledica apostolov je znano, malomarnost, ki je privedla do pošastne zadrege.

Apostol Potr

Malo je znano, da je malomarnost - to je greh. Tako Apostol Potr je zelo akutno doživeli zgoraj točko. Ko je duhovnik dvorišče Gospod ga je pogledal z mute očitkom, da je bridko zjokal. Po legendi, v celotnem svojem čemer Apostol Potr slišal petelin vrana, je začel SOB. Je planil v jok, tudi ko je bil pomiloščen in spet dobil čin apostola, je bil eden od nujnih glasnike - steber, kot evangelist Paul o tem.

Na ikon pridigar Peter znova z žlebovi na licih, da je ikona po meri slika znak kesanja solz.

težave

Sveti očetje malomarnosti pove veliko. Ta greh lahko privede do strašne težave! Še posebej pa je potrebno, da se spomnimo tistih, ki so zapustili ta svet. Verjetno mislijo, da je, potem ko je pokazala nekaj ljubosumje in spremeniti svoj način življenja, ki so jih pustili za sabo vse nevarnosti in skušnjave, in so pustili precej storiti, da bi se rešili.

Shema-Arhimandrit Abraham pravi, da sprememba položaja in oblačil v zraku ne obvaruje. interno moremo ostati enak ali celo še slabše.

Sveti Ignacij (Bryanchaninov), grenko je povedal, da je videl veliko ljudi, ki vodijo živi menih in pridobili že v stanovanju strasti, ki je v svetu niso naredili. Dejal je, da so ti ljudje ne kesanje.

sin

Kaj je pomembno malomarnosti? Neodgovornost, brezbrižnosti, lenobe, zanemarjanje in neobčutljivost na področju vere. To je, če je oseba, malomarno se ne nanaša samo na vse, kar ga obdaja, ampak tudi vzrok našega odrešenja.

Ko začnete delovno mesto, se zdi, tisti, ki skrbi tešče kot nekaj pripravila. Mnogi v post vključuje počasi, malo po malo, tako kot greh, živeti brez kakršnih koli sprememb, kaj ne bi smelo biti. Abba Izaija pravi: "brezbrižnost in lenoba - to je zadnje počivališče na tem svetu." To pomeni, da ko je smrt odpove malomarnosti in lenobe, želi, da se sprostite, da bi našli mir v stvari, ki v energije in misli, ki spadajo v ta svet. To se dogaja uvajanja miru iz mesa, meso sofistika, ko je oseba, ki poskuša najti v bistvu točko, da nikoli ne sev želi pač nič, je sproščen in za to, da prejemajo različne ugodnosti.

In zdaj filozofija sedanjega življenja, v načelu, kot sledi: največje dobičke, najnižja dela. V skladu s to vodi, seveda, ogromno duhovne izkrivljanja.

stara zaveza

Kot je malomarnosti razlagati v pravoslavje? Kakšno ukrepanje je? Kaj piše o stari zavezi? V knjigi Pregovorov (Stara zaveza) vysokomudry Solomon trdi, da so malomarnosti in lenobe smešno, in vsaka norost, v skladu z naukom knjige Pridigar, knjige Pregovorov - je zlo. Slabi biti neumen, to ni nič dobro tam.

V izjemno priliki pravi: "Bolje je, da izpolnjujejo medveda na cesti brez slehernega mladiči kot bedak v svoji neumnosti." Pomislite, kaj za primerjavo! Če srečate medveda, brez medvedov, potem boste zagotovo umrl, ni nobene alternative. Konec koncev, bo ubil osebo nujno, saj je odvzela otroke, ona se maščuje na ljudi. Vsak človek ujel medveda na način, da je v neizbežno smrtjo. In Salomon je dejal, da je bolje, da se zdi, kot da obraz norca in njegovo neumnost, tako da se je zdelo zlo.

NT

Zdaj veste, da je malomarnost - je negativen pojav. Gospod je v Novi zavezi izrecno pravi, da je lenoba negativna lastnost človeškega bitja "leni - služabnik hudega", potem pa samo omenim leni in brezskrbne device, ki ni mar za nakup nafte in drugih.

Gospod sam trdi, da leni v življenju ne pridobijo nobenih dobro, in to je grozno. In očetje poročajo, da lenoba in brezbrižnost - to ni niti skupni greh, to je prava beda človeškega življenja, zaradi česar je smrt nekega kosa lesa, šibek, ohlapnega, iracionalno bitje.

pregovori

Pregovori pravi, "Neradyaschy njegovih načinov, bodo pokončani« (Pregovori 19:16.). Ta izjava in se nanaša na duhovno življenje. Če ne bomo poskrbeli njegovih načinov, smo, seveda, propadom, če Gospod ne bo nam odpusti. Če se učimo o v šoli, ne svet na univerzi, bi lahko dobili kaj? Če ne bomo Rada na izobraževanje otrok, bodo otroci rastejo grobem. Zato, vsi se dobro zavedamo, da brezbrižnost in lenoba - to je resnično smrt za ljudi, še posebej propad duhovnega obstoja.

korelacija grehov

Če obstaja lenoba in malomarnost - kateri od strasti drugega se dogaja? Sveti očetje v različnih materialih zapisano, da kot lenoba rodil nepazljivosti in malomarnosti izhaja iz lenobe - teh dejanj greha medsebojnega. To pomeni, da se hranijo off seboj in spodbujajo.

Če je človek len, potem se zdi, da ima vse, kar je malomarnost. Če oseba, ki je v vsakem primeru vozneradel - nato pa ga obišče lenobe, izgubi svojo moč, postane nesposoben ali pa za dober namen.

Na voljo je tudi razlog, oblikovan posebej za ljudi, ki trpijo zaradi nepazljivosti odvračanja, malomarnosti v molitvi. Ona ima vsebino: "Gospod, zbrala moje misli razpršene in očisti oledenevshee srce dayay me Ti si Peter kesanje, kot kurba - solze, kot je cestninar - vzdihovanje, tako glasno klicev T, O Bog, reši me, kajti njihovo je ena hrepenenje in Lover človeštva" .

škodljiv vpliv

Znano je, da demoni in demoni na leni in malomaren okrepiti pritisk. Častitljivi Sirin Efrem je dejal, da so demoni radi motijo tiste, ki radi leni in malomarno v molitvi. Ker kdo pa moti nekaj - počitek, se je približal, da je želja - ga v smrtnem uma, duše, in vse, kar bo na zorani, pognojenih tleh. Oseba, ki se ne upirajo na vse. Zato je zlo in ljubi za napad te ljudi.