Francesco Petrarca: biografija, ključni datumi in dogodki, ustvarjalnost

Ves svet ve, velike italijanske sonete. Francesco Petrarca, njihov avtor, lep italijanski pesnik in humanist iz XIV stoletja, je postal znan skozi stoletja s svojo ustvarjalnostjo. To je o tem in se bo razpravljalo v tem članku. Govorimo o življenju, ustvarjalnosti in ljubezensko zgodbo Petrarce.

Francesco Petrarca: biografija

Rojstni kraj velikega pesnika v Arezzu (Italija), v 1304, 20. julija. Njegov oče - Pietro di Ser Parenzo Petrakko vzdevek, je bil florentinski notar. Vendar pa je iz Firenc, je bil izgnan pred rojstvom svojega sina, ker je stranka podprla "belo". Enako smo podvrgli napadom Dante. Vendar pa je Arezzo potuje družina Petrarca ni končalo. Starši pesnik hodil v mestih Toskane, še ni odločil, da gredo na Avignon. Do takrat, ko Francesco je bil star devet let.

trening

V Franciji, v teh letih pa je bila šola, v eni izmed njih in si Francesco Petrarca. Biografija pesnika priznava, da v času študija, je obvladal latinščino in pridobil ljubezen do rimske literature. Petrarca je diplomiral leta 1319, in na vztrajanje svojega očeta prevzel študij prava. Če želite to narediti, je odšel v Montpellier in nato na Univerzi v Bologni, kjer je ostal do leta 1326 - v času, ko je njegov oče umrl. Vendar pa zakon ne zanima Francesco. Je narisal povsem drugo področje - klasično literaturo.

In po diplomi na univerzi, prihodnji pesnik, namesto da gredo na odvetnike sem šel duhovnikom. To je bilo zaradi pomanjkanja sredstev - zapuščina od svojega očeta je prejel rokopis dela Virgila.

papal sodišče

Francesco Petrarca (biografija, ki je prikazana tukaj) poravna na sodišču Avignon papeža in prejme posvečen. Tukaj je pristope z močnimi Colonna družinskih zahvaljujoč univerzitetnega prijateljstvo z enim od svojih članov Giacomo.

Leta 1327 Petrarca prvič videl svojo bodočo ljubico Laura, ki bo njegova muza za življenje. Občutki za dekle je postal eden od številnih razlogov za odstranitev pesnika v Vaucluse Avignon.

Petrarca se šteje prvi, ki je povzpel na vrh Mont Ventoux. Vzpon je potekal 26. april 1336. Potovanje je naredil z bratom.

Literarni slava in pokroviteljstvom družine Colonna Petrarce pomagal, da bi dobili hišo v dolini reke Sorgue. Tu je pesnik živel skupaj 16 let.

lovorov venec

Medtem, zaradi svojih literarnih delih (zlasti omembe vredna sonetov), Francesco Petrarch je postal slaven. V zvezi s tem je bil povabljen, da se lovorjev venec (najvišje priznanje za pesnika) iz Neaplja, Parizu in Rimu. Pesnik je izbrala Rim in 1341 je bil okronan na Capitol.

Potem ko je ta Francesco živela približno eno leto pri sodišču Parma tiran Atstso Correggio, in se nato vrnil v Vaucluse. Ves ta čas je pesnik sanjal o oživitvi nekdanje veličine Roman, tako da je začel oznanjati upor rimske republike. Takšna politična stališča uničil njegovo prijateljstvo s kolonijo, ki je privedla do selitve v Italijo.

Novi papež Inocenc VI

Francesco Petrarca življenje od trenutka rojstva, in skoraj do bilo njegovo smrt polno potovanj in potovanj. Tako je, v 1344 in v 1347 letih. Pesnik je dolgo potovanje v Italijo, ki mu je prinesla veliko znancev, ki so večinoma končali v prijateljstvo. Med temi italijanskimi prijatelji, sem se obrnil in Boccaccio.

Leta 1353 je bil prisiljen zapustiti Vaucluse Franchesko Petrarka. Knjige iz pesnik Vergil in strast vzbudila neugodno razpoloženje novega papeža Inocenca VI.

Kljub temu, Oddelek za Petrarca Firencah, ki jih ponuja, od katerih je pesnik, pa je zavrnil. Se je odločil, da gredo v Milano, kjer se je njegovo mesto na sodišču Visconti, ki opravljajo diplomatske misije. V tem času je obiskal tudi Charles IV v Pragi.

pesnikove smrti

1361 je zaznamoval poskus Petrarca, da se vrnejo v Avignonu, ki je bila neuspešna. Potem je pesnik zapustil Milano in 1362 se je naselil v Benetkah. Tukaj je živel svoje nelegitimne hčerko z družino.

Petrarca iz Benetk skoraj vsako leto potoval v Italijo za potovanje. Zadnja leta svojega življenja je pesnik živel na dvoru Francesco da Carrara. Petrarca je umrl v vasi Arkva v noči s 18. na 19. julij 1374. Pesnik ni dočakal njegov 70. rojstni dan en dan. Našli so ga zjutraj. Sedel je za mizo, sklonil rokopisa, ki opisuje življenje cesarju.

periodizacija ustvarjalnosti

Živel občasni in zanimivo življenje Francesco Petrarca (biografija pesnika nam je omogočilo, da preveri to). Ni vse, kar je enostavno in z ustvarjalnostjo pisatelja. Tako je v literarnih delih Petrarce so razdeljene na dva dela: na različnih del v latinščini in italijanske poezije. Latin dela so velikega zgodovinskega pomena, medtem ko so pesmi v italijanščini je svetovno znan pisatelj.

Čeprav je pesnik vzel njegove pesmi kot nesmisel in malenkosti, ki ni bila napisana za objavo, ampak le, da bi olajšali pesnikovo srce. Morda zato globina, iskrenost in neposrednost sonetov italijanskega avtorja imelo velik vpliv ne le na njegove sodobnike, ampak tudi na naslednje generacije.

Petrarca in Laura

Na ljubezen v življenju Petrarca in mu navdih za ustvarjanje velika muza je znano vsem ljubiteljem poezije. Vendar pa informacije o tem ni zelo veliko.

Znano je, da je prvič videl dekle 6 april 1327 v cerkvi Santa Chiara. Laura je bila takrat stara 20 let, in stara torej 23 let.

Na žalost, ni zgodovinski dokazi o tem, ali so bili seznanjeni s tem, ali je deklica odgovorila v naravi za pisatelja, ki je vse svoje življenje hranijo v mojem srca in misli svetloba slike zlato las srček. Kljub temu, Petrarca in Laura, tudi če so bili njihovi občutki vzajemno, ne bi mogla biti skupaj, saj je pesnik povezana cerkveno dostojanstvo. Ministri cerkev nimajo pravico skleniti zakonsko zvezo in imajo otroke.

Od prvega sestanka tri leta Francesco živel v Avignonu, petje svojo ljubezen do Laure. Ob istem času je poskusil, da bi jo videli v cerkvi in v krajih, kjer je običajno šli. Ne pozabite, da je Laura z družino, moža in otroke. Vendar te okoliščine v ničemer ne moti pesnik, ker ljubljeni angel se mu v telesu.

Zadnji sestanek, in smrt Laura

Po navedbah v literaturi, je bil Petrarca nazadnje videli s svojo ljubljeno 27. septembra 1347. In šest mesecev pozneje, aprila 1348, je ženska umrla tragično. Vzrok njene smrti ostaja neznan. Petrarca ni hotel sprijazniti s smrtjo svojo ljubljeno, in mnoge pesmi napisanih po smrti Laura pogosto naslovljena na njo kot življenje.

Zbirka sonetov posvečena njeni »Kantsonere" Petrarce razdeljen na dva dela: ". Smrti Laura", "za življenje" in

Pred smrtjo je pesnik zapisal, da je v življenju želela le dve stvari - Laura in Laura, ki je slava in ljubezen. In če slava je prišel k njemu v času svojega življenja, ki je upal, da bi našli ljubezen po smrti, ki se lahko poveže z Lauro za vedno.

Značilnosti ustvarjalnosti in duhovnega boja

To je zbirka "Kantsonere" The vlogi in pesnika v italijanske in svetovne literature. Petrarca, čigar pesmi so pravo odkritje svojega časa, prvič ustvarili obliko umetnosti za italijanske liričnih del - poezija pisatelj prvič postal zgodovina posameznih notranjih občutkov. Obresti je notranje življenje je postalo osnova vseh ustvarjalnosti Petrarca in določi njeno veliko humanistično vlogo.

Ta dela vključujejo dve avtobiografije in Petrarca. Prvič, nedokončan, je sporočilo obliki potomci in pove zunanjosti avtorjevega življenja. Drugič, ki ima obliko dialoga med Petrarce in svetega Avguština, opisuje notranje življenje in moralno boj v pesnikove duše.

Osnova tega konflikta je boj med asketsko moralo Cerkve in osebnih želja Petrarce. Glede na to razumljivo zanimanje za pesnika do etičnih vprašanj, odražajo na katerem je preživel štiri ure: .. "Na meniškega prosti čas", "Na samotno življenje," itd Vendar pa je v sporu z Avguštin, brani asketsko-versko filozofijo, zmaga humanistična pogled Petrarca je na svetu.

S cerkvijo

On poskuša uskladiti nauk cerkve s klasično literaturo Petrarce. Poezija, seveda, nimajo nič opraviti z vero ali askeze, vendar pesnik uspelo ostati katolik. To potrjujejo številne razprav, in dopisovanje s prijatelji. Poleg tega, Petrarca močno nasprotuje sholastiki in duhovščino svojega časa.

Na primer, "Pisma brez naslovom" polnjeni z satiričnih in izjemno ostre napade proti skorumpiranim morale v papeževi kapitala. To delo je sestavljen iz 4 delov, naslovljena na različne osebe - tako resničnih in izmišljenih.

kritika

Francesco Petrarca, čigar delo je zelo raznoliko, kritičen tako sodobne cerkve in antične literature. To stanje kaže, da je bil pesnik visoko razvito samostojno kontemplacijo. Primeri tistih delih, kjer je pokazal podoben odnos do sveta, so naslednji: tožba zoper zdravnika, ki je postavil znanost nad zgovornost in poezije; delovanje proti prelat, ki je napovedal vrnitev papeža Urbana V. v Rimu; delovanje proti drugemu prelat, ki je napadel same dela Petrarce.

Kritika pesnik povezana z etičnimi problemi, in je tudi v svojih zgodovinskih spisih. Na primer, v De rebus memorandis libri IV - zbirko anekdot (zgodbe) in izjav, ki so bile izposojene iz latinščine in sodobnih avtorjev. Ti reki so urejene v skladu z etičnimi naslovov, ki so bili, na primer, imena, kot: "O Modrost", "Na zasebnosti", "On Faith" in tako naprej.

Temeljnega pomena za biograf od Petrarce ima ogromno korespondenco pesnika. Mnoge od teh pisem so v resnici, razprava o politiki in morale, drugi, kot so novinarske članke. Veliko manj pomembni so pisateljev govor, ki ga je podal na različna praznovanja.

"Canzoniere" ( "Book of Songs")

Kot pesnik Francesco Petrarch je postala znana, zahvaljujoč svoji zbirki "canzoniere«, ki smo jih zgoraj navedenih. Knjiga je posvečena pesnikove ljubezni Laura. Zbirka vsebuje skupno 350 sonetov, od katerih je 317 pripadal del "Na življenje in smrt Madonna Laura." Štirideset let, Petrarca soneti posvečena svojo ljubljeno.

V svojih liričnih del Francesco občuduje nebeško čistost in angelsko videz Laura. To je pesnikova veličastna in nedostopni ideal. Njena duša je v primerjavi s svetlo zvezdo. Z vsem tem Petrarca uspe opisati Laura kot prava ženska, ne le kot idealno podobo.

Na svojem času je bil Franchesko Petrarka prvi, ki je začel peti veličino in lepoto osebe, pozoren ne le na videz, ampak tudi na osebnostne lastnosti. Poleg tega je pesnik je eden od ustanoviteljev humanizma kot ustvarjanje z vsebino in način razmišljanja. Pred art Petrarca srednjeveško petje le značilnosti duhovne, božansko in nebeški, in človek je zdelo nepopolno in nevredno Božjega služabnika.