Ideologija populizma. Revolucionarna populizem. Populizem - je ...

Kaj vemo o populizem? Morda bi morali poglobiti svoje znanje? Po branju tega članka, boste zagotovo našli nekaj novega.

Tako, populizem - to je družbeno-politično gibanje določenega sloja inteligence, kot tudi ideološka doktrina ruskega imperija, v drugi polovici 19. - zgodaj. 20. stoletja. Namen podpornikov tej smeri je bil razvoj nacionalnega modela non-kapitalističnega razvoja in postopnega prilagajanja prebivalstva pogoji iz tekočega posodabljanja. Populizem - je sistem idej, ki so prevladovali predvsem v državah s pretežno kmetijsko gospodarstvo v skladišču ob prehodu na industrijski fazi razvoja (razen za Rusijo, je bil na Poljskem in v Ukrajini, države Kavkaza in baltske države).

Trenutno je znanost predlagal, da njeni predstavniki pritožil na množice, ki se usmerjajo ne le politični primernosti takojšnjo odpravo avtokracije (to je bil cilj revolucionarnega gibanja v teh dneh), ampak notranja potreba zbliževanja dveh kultur - folk in izobraženega razreda. Populizem - je vrsta utopičnega socializma z nekaterimi projekti reforme na številnih področjih javnega življenja. Širjenje tega pojava prispevali k enotnosti naroda z odpravo razredne razlike in so podlaga za oblikovanje enotnega pravnega družbo za ljudi vseh slojev.

Ustanovitelji populizem

Bili so Herzen in Chernyshevsky. Vendar se prvi znaki mogoče zaznati tudi v delih A. N. Radischeva, A. S. Pushkina, N. V. Gogolya, in A. Ya Chaadaev, ki so pokazali veliko zanimanje za socialna vprašanja v njegovih delih, "Resnica življenja." To je od tukaj in ima svoj izvor v ruskem populizma.

Herzen

Leta 1830 Herzen postal zanima Hegelianism, je verjel, da je ključ do družbenega napredka mora biti možnost osebnega razvoja, in za premagovanje socialne in duhovne tiranije nad njo. Vendar pa je razočaran v razvoju Evrope, je verjel v naši državi, v populizem v Rusiji. Herzen videl svojo prihodnost pri preoblikovanju premoženjskih razmerij, ki temeljijo na solidarnosti, je treba dokazati in člani vzajemne družbe. Vsi ti tokovi populizma, je našel v skupnosti. Herzen občudoval etos kmetov v Rusiji, dal svojo "naravno" kolektivizma daleč nad individualističnih teženj Evropejcev. načela, ki ga oblikovala bila podlaga izvirnega koncepta "ruskega socializma".

Chernyshevsky

Chernyshevsky, na drugi strani pa je bil navdušen nad "Westernism" in njegovi ideji družbenega napredka, ki temelji na prepričanju o univerzalnosti družbenega in gospodarskega razvoja, kot tudi skupnost evropskih in ruskih razvojnih poti. V nasprotju s konceptom mirno Herzen dne "non-revolucionarnega socializma", je ni izključil nasilno reševanje socialnih vprašanj, ki jih. Chernyshevsky se je dobro zavedal, da je treba za dolgoročno izobraževalnega in političnega dela med ljudmi, da bi rešila svoje večje socialne probleme. Ta javna osebnost za promocijo ideje o osvoboditvi kmetov iz zemlje brez odškodnine, odpravo birokracije, podkupovanja, izvajanje reforme v državni aparat, organizacija lokalne samouprave, sklic vsesoslovnogo predstavniških institucij in vzpostavitev ustavnega reda. Veliko jih najdemo v njegovih delih ne zahteva dolgotrajno zagovarjanja dela domačih radikali, ampak ideja revolucionarne preobrazbe države.

Ta dva pristopa - zmerno (liberalni) in radikalne (revolucionarna) Populizem je postal vzrok teh dveh tokov. Upoštevani revolucionarno smer sredi leta 1850 in pred 1881. Po umoru cesarja Aleksandra II (1. marca 1881) in do začetka 20. stoletja, ki se najbolj pogosto liberalnim pristopom.

Populizem - je poseben kulturni fenomen

Poreklo populizma je povezana z zgodovino nastajanja inteligence v Rusiji. Ideja sočutja za prehrano greh (Berdjajeva) pobarvan celoten sistem javne zavesti o naši državi v drugi polovici 19. stoletja. Populizem ideologija skušal združiti elemente Westernism in Slavophilism. Njihovi pogledi - ne-kapitalistični pot razvoja, prehod v socializem kolektivizma ohranjanje podeželske skupnosti - so postali samostojna in pomemben pojav ruske filozofije in kulture. Ta sistem idej na splošno vsebujejo aktivne elemente realnosti, kljub utopizem. V središču moralni ideal - vero v moralno in dobro, da lahko spremenijo svet na bolje. Populisti ne verjamejo v Boga, so bili prepričani ateisti, pa v svojih idej imamo na konceptu "socializma" in "krščanskih vrednot."

Pripadniki tega gibanja so bili izpuščeni iz javne zavesti pod diktatom cerkve, vendar je ostala skupne kulturne krščanske tradicije. Populizem ideologija avtokracijo je imuna na razumnih alternativ državni liberalizma. Liberalci videl organe upornikov, tako da je kraljeva moč najde svojo podporo le v konservativnem okolju, ki je nazadnje pospešil njeno smrt.

Navodila in trendi

Glede na stopnjo radikalizma se razlikujejo:

• Med konzervativno;
• liberalno-revolucionarna;
• socialno-revolucionarna populizem;
• anarhist.

Konzervativno krilo je bilo povezano z slavophiles (Insurance, Grigoriev). Njegove dejavnosti so najmanj raziskana in je zastopana predvsem z delom osebja revije "tedna" Chervinsky P. in I. Kablitz.

Predstavniki liberalno-revolucionarni (sredinsko) krilo 60-70s 19. stoletja: Elizej ( "Sodobna" revijo), Zlatovratski, Obolensky, St. Michael Korolenko (1868-1884, "Domače zapis"), Krivenko, Yuzhakov, Vorontsov in drugih . Vodilni njegovi ideologi so Lavrov in Mikhailovsky.
Zagovorniki socialno revolucionarna smer Narodnichestvo vodil Tkachev in do neke mere ni zadovoljen Morozov, katerih cilj je spodbujanje dolgo pripravo in socialno izpostavljenosti. So potegnil idejo pospešek, pospešitev revolucijo.

Anarhist krilo izzval potrebo po spremembah v državi. Populisti anarhist Kropotkin in Bakunin bili skeptični o vladi, vključno z zasužnjevanja in zatiranja svobode posameznika. Kot se je izkazalo, je igral med najbolj destruktivno vlogo, vendar je v teoriji številne pozitivne ideje.

Prvi klubi in organizacije

V letih 1856-1858 je bila propaganda krog v Harkovu univerzi. Leta 1861 so ga zamenjali z sindikat prišel pod vodstvom PE in PG Agriropulo Zainchevskogo v Moskvi. Njeni člani so edini način za preoblikovanje okoliško realnost je zdelo revolucijo.

"Land and Freedom"

Najmočnejši tajna organizacija Sankt Peterburgu v 1861-1864 letih je "Land and Freedom". Njeni člani (Sleptcov, Kurochkin, obroče, Utin, Rymarenko) sanjal "pogojev za revolucijo." Program društva pokaže prenos zemljišč na kmetov (načrtovano za odkupnino), zamenjava vseh uradnikov izvoljeni uradniki, zmanjšanje vojaških izdatkov in Royal Court. Vendar pa so te določbe ni prejela zadostne podpore med ljudmi, in organizacija zaradi razpusti, preostali niti odkrili Kraljevem konservatoriju storitev.

"Ishutintsy"

Ishutina revolucionarna družba je zrasla iz kroga, člani organizacije "deželo in svobodo". Njegov cilj je bil pripraviti kmečko revolucijo s parcelnimi intelektualne skupine. V prizadevanju, da prinese v življenje nekaj idej Chernyshevsky za ustvarjanje delavnice in zadruge, člane društva odprli v Moskvi brezplačno šolo leta 1865, zavezujoče in šivanje delavnice, vodila pogajanja v zvezi z ustanovitvijo občine, z delavci Lyudinovo železarni v provinci Kaluga, ustanovljena bombažno tovarno na podlagi Zveza leta 1865 v okrožju Mozhaisk. "Ishutintsy" Chernyshevsky načrtuje pobeg iz zapora, vendar je njihovo delo je bilo prekinjeno 4. april 1866 poskus atentata Karakozov, eden od članov te družbe, je cesar. V tem primeru več kot 2.000 populisti so prišli v preiskavi, 36 je bilo obsojenih na različne ukrepe moči (Karakozov - obesili Ishutin v samico v Šlisselburg trdnjave, kjer se je nato vrgel jezen).

"Ljudska pokol"

Ta organizacija, ki Nechayev vodil zastopa radikalno gibanje populizma in je bila ustanovljena leta 1869 v Moskvi in Sankt Peterburgu. Sestavljena je iz 77 ljudi. Njegov namen je bil prav tako pripravlja "revolucijo ljudi". Sergei Nechayev zapisana v fanatizem organizacije in pomanjkanja načela, prevare in diktature. Proti njim odkrito zagovarjal P. L. Lavrov, ki je verjel, da "nihče ne bi smel tvegati, razen če je to nujno potrebno moralne čistosti boja, in ne bi smeli shed nobene eno dodatno kapljico krvi." Nechayev se imenuje strah, provokacija. Bil je prepričan, da bo take metode uporabne v načinu rahljanje, bo svetlo prihodnost. Ivanov, gledano proti Nechayev, je bil kasneje obtožen izdaje in ubili. Policija je začela kaznivo dejanje, in vodja organizacije so pobegnili v tujino, vendar je bilo ugotovljeno, aretirali in skušal kot skupni kriminalec.

Ta ideologija ni bil zaman, in se odraža v revolucionarni misli drugih držav. Torej, srečamo populizem (XX stoletje) v populističnih gibanj v državah tretjega sveta za mnoge letih.