Kozheozersky samostan - opis, zgodovino in zanimivosti

Obstaja kraj na svetu, kjer so občutki in čustva veliko čistejši in bolj dvignjena kot prej. Če je zrak napolnjen s tako izredno milino in čistosti, in okoliško naravo - lepoto ...

Ti kraji so ti kraji moči. So samo v nekaterih državah. Zlasti v Rusiji.

In eden od teh krajev je čudežno ruski Kozheozersky Epiphany samostan, v regiji Arkhangelsk.

Osnova samostana

Koliko različnih neverjetnih zgodb obstaja o tem, kdaj, s kom in pod kakšnimi pogoji, je bil ustanovljen samostan. Koliko skrivnosti okoli samostana in njegovih menihov, še vedno nerešeni ...

Dejansko zgodovina Kozheozersky samostana je zelo zanimiva, skrivnostna in ima dolgo pot, da postane - skozi stoletja in obdobij.

In se nahaja na polotoku Loparite da se spere vodah jezera, ki ima ime Kozhozero, iz katere teče reka kožo. Zato je verjetno, da se zgodi, in naslov samostana.

V bistvu je to zelo oddaljenega kraja. Kraj, kjer je nekoč menih je prišel za izgradnjo kapelice za molitev ...

zgodovina

Ime tega meniha Nifont. Več informacij o njem je skoraj ni več, vendar vemo, da je prišel iz Oshevensky samostana v vasi cerkvi Arkhangelsk regiji.

Ta menih je živel v marljivim delom in skrbi, kot tudi molitve vroče in svetlo. Kasneje v tem mestu postopoma začeli prihajati in drugi menihi. In tako je majhen, skoraj zapuščeno mesto spremenila v dobro znano in datum Kozheozersky samostana.

Veliko stvari, ki so bili izvedeni za samostanu Serapionovi, katerih način življenja, je izredno in skrivnostno. In je živel v začetku konca XVI XVII stoletja.

Življenje Monk Serapionovi

Prvotno Monk Serapionovi je od Kazan kraljestva - Tursas Ksangarovich. Njegova družina je bila zelo bogata in razlikovati. Z državljanstvom je bil Tatar. Toda po Rusija prevzela Kazan, je Serapionovi sprejeta v Moskvo s svojo družino. Tam je živel v hiši s sorodniki - Pleshcheeva plemič in njegova žena (ki je, mimogrede, predstavljali Serapionovi teta). So krstili nečaka in mu dal krščansko ime Sergijevcev (najverjetneje v čast sv Sergij Radoneški).

In potem, kar naenkrat, Serge zapusti družino, njegove plemenite korenine, vse bitje tolaži, da je obljubil svoj položaj, in se odpravi na pot v neznano v Sveto deželo v iskanju ruskega razsvetljenja in duhovno harmonijo.

Potoval je približno pet let. In eden je prišel na Kozhozero kjer skoraj neprehodne gozdove in nato kapela nahaja Niphon. Tukaj Sergija postal menih in je zdaj, da se imenuje Serapionovi.

Njegovi duhovni podvigi

Našel je na tem mestu harmonijo in mir uma, ki je že dolgo zahtevajo. In so začeli sodelovati z Nifont. Ta se je povečal svojo samostansko gospodarstvo, se je začela, da se bivališče razširi. Slava nje in njenih družabnikov širijo z neverjetno hitrostjo.

Tako je bilo iz duhovne temelje že prisotni Kozheozersky samostan.

Ampak nekega dne, leta 1564, Niphon, zapustili samostan, v deželo Moskve, da kralj sam. In on je želel, da mu dodeli v okviru spletne strani samostana in je dovoljeno graditi je pravi tempelj. Da, obstaja in je umrl ... In Serapionovi bil sam na zemlji sveti do kapelice, ki Niphon še vedno povišan. In vsa prizadevanja samostana - v pričakovanju odločitve o Vladarja zemlje pod njegovo dediščino, o gradnji - vse, kar je postala glavna skrb Serapionovi.

In v septembru 1585, car Ivan Grozni identificirana (in dokumentirati svojo odločitev!) - daje otok Loparite pod Kozheozersky samostana. Kot tudi pomeni material, dodeljena za postavitev samega templja.

Dolgo časa je delal Serapionovi bratov v duhu, mu je pomagal pri gradnji samostana. Toda samostan nastavljen!

In čez nekaj časa je prišel častiti sprejemnik - Abrahama. In že začenjajo rasti bivališče - okoli 40 ljudi, so živeli in delali v njenih stenah. Obstojne, pošteno delo in molitev in je živel še en primer so bili.

Najbolj resnico svetnik samostana - Nikodem

V XVII stoletja v Rusiji je bilo zelo naporno čas. In ker je oddaljenost od samostana, do neke mere je služil kot njeni spremljevalci in njeno zelo dobro storitev. Prihranil teh oddaljenih krajev, vse vrste tolp in tatovi, prosto "sprehod" v okolici samostana.

In to je bilo v tem obdobju (okoli 1607), prihaja na Zemljo sveto prebivališče na novo rojeni menih z imenom Nikodem. Rečeno je, da je bilo njegovo življenje polno svetosti resnice. In mnogi čudeži se je zgodilo na ozemlju samostana in v njegovem okrožju - v letih življenja tega izrednega človeka tukaj.

Živel je na reki Hozyuge (ki je po njegovi smrti leta 1640 je bil imenovan Nikodimkoy) - nedaleč od samostana na Kozhozero.

Postal je pravi sveti zaščitnika samostana. In leta 1662 kanoniziran.

Zgodi se častijo relikvije mnogih vernikov z vsega sveta.

Podrobneje je življenje tega svetnika predstavljena v "življenju" svojega učenca - Ivan Dyatleva.

Trenutno Kargopol muzej ima več ikone, ki prikazujejo častiti Nikodem, v drugi polovici XVII.

In po smrti Nikodem v Kozheozersky samostanu ostala znamenito ikono Matere Božje "Burning Bush", glede na to, da mu je njegov mentor - Pafnuti - pred prihodom na Kozhozero.

Patriarch Nikon

V poznih tridesetih letih XVII stoletja, po nekaj tava avanturo gre za Kozheozersky samostan Patriarch Nikon. Na poti, je imel čas za obisk v Solovetsky samostan, nato pa raziskovanje Belo morje, vreme je neurje, za izgradnjo križ samostan Kiya (na Kiya otočja) - v srečno znamenje odrešenja na zlovešče nevihto. In potem pridejo na Kozhozero - samostana na meniha Nikodem.

Nikon je imel brezmejno energijo in dobre organizacijske sposobnosti. Ko je bilo storjeno veliko stavb v območju samostana.

In ko je postal vodja samostana (po smrti Nikodem), je bilo število menihov, da bi dosegli več sto ljudi - doslej brez primere številko za samostanu!

Čez nekaj časa je še ostalo za Sveto deželo. In potem je šel v Moskvo, kmalu je postal patriarh vse Rusije.

Življenje v samostanu po Nikon

Z odhodom spremljevalec življenja samostana spet postopoma vrnila na običajen način. Bratje zmanjšalo njihovo število, je začel živeti od svojega dela, temveč tempelj doživetju.

Materialno pomoč v samostan prišel od kralja, in Patriarch Nikon. In tudi iz boyars.

Je bilo Nikon spet - ni znano. Najverjetneje ne bo več prišel v samostan.

Toda obstaja veliko reform, realiziranih v svet pravoslavja v Rusiji.

In kot je razvidno iz avtentičnih antičnih virov, samostan ni v revščini v času svojega obstoja. Vse potrebne in zadostne je imel v svoji notranjo dekoracijo in v medijih za življenje njenih prebivalcev. Živeli smo kot menihi in s prodajo kruha in maslo, ribe, govedo in konje.

Nadaljnje življenje samostana

Bili so časi, ko je Kozheozersky samostan povsem pozabljena. Toda, ko Catherine II se odpravijo v celoti (1764).

Leta 1784 je zemljišče, na katerem je bil zgrajen tempelj, je začel sklicevati na province Arkhangelsk.

Kasneje, leta 1851, je bil samostan ponovno delovati. Najprej je ubogal Korelskogo Nikolaev samostan. Malo kasneje - čez nekaj let - spet postal neodvisen. Na območju samostana je bilo šest cerkva. Eden od njih - cerkev Marijinega Blažene Device Marije.

Relikvije Serapionovi in Abraham ostal v samostanu. So v cerkvi sv Ioanna Predtechi.

V leseno Temple svetih treh kraljev so moč Nikodem.

Na začetku XX stoletja so boljševiki napadli samostan in ubili menihe, ki služijo tukaj. Potem, na mestu samostana na komuno. Kozhposelok kmalu postal naselje izgnancev, in navsezadnje razpusti ...

In že v letu 1998, smo prispeli v Kozheozersky Epiphany samostana, dve menihi Optina puščave z novicami. Toda kmalu so menihi ni preživel težave pri lokalnem življenju in žalosti, ki je padel z njihovim deležem v stenah samostana. Začetnik ostal - in služi zvesto v samostanu na ta dan. Njegovo ime je Miha oče.

Do danes Kozheozersky Epiphany samostan je najbolj težko dostopa na lokaciji vseh obstoječih ruskih samostanov.

Pravzaprav, ni tako enostavno, da živijo v teh krajih, kot do najbližjega mesta, približno 90 kilometrov. In ni običajnih cestah. In električne energije iz plina, je tudi odsoten.

Ampak ljudje še vedno prihajajo tukaj! Očitno je mesto res izžareva izredno milost in moč.

Samostan koordinate

Članstvo v samostanu - Ruska pravoslavna cerkev, metropolit Cerkev Arkhangelsk je Arkhangelsk škofija.

Jezik čaščenja - Cerkev.

Kontakt Kozheozerskogo Epiphany samostan: država - Rusija, Arkhangelsk Oblast, Onega regija, Shomoksha vasi.

Priporočljivo je, da pokličete vnaprej in pojasniti vse podrobnosti o obisku samostana.

Priporočila za romanje v stanovanju

Za vse, ki želijo obiskati Kozhozero, in če je srečen, in v večini samostanu, obstaja nekaj nasvetov o tem, kako priti do Kozheozersky samostana.

- Z vlaka "Moskva-Arkhangelsk" (postaja "Obozerskaya"), nato pa z vlakom "Arkhangelsk-Maloshuika" (postaja "Nimenga"). Na cesti skozi gozd sprehodi vahtovka (tak stroj, ki krepi blaga in ljudi v oddaljenih območjih), ki ga pošlje ob 8. uri. Nato gredo do gozdne 30 kilometrov (lahko spal v gozdni koči).

- Yaroslavsky postaja, vlak "Moskva-Arkhangelsk" (proti ". Obozerskaya"), potem vlak "Arkhangelsk, Onega" ali "Vologda, Murmansk" (do postaje "Glazaniha" ali "Vonguda.«). Nato z avtobusom "Glazaniha-Shomoksha" (pušča ob 8. uri). Potem gredo od Shomokshi železniškega vozila (ozkotirne železnice) do postaje "na zahtevo". No, potem pa gredo skozi gozd približno 40 kilometrov v smeri ceste za tek na smučeh. Lahko preživijo noč v gozdni koči.
Potovanja, seveda, ni lahka naloga, kot pravijo tisti, ki ste potovali te poti. Ampak občutek, ko gre za, tako lep, da je do težav na cesti, so nepomembni!

Toda veliko stvari še naučiti in razumeti, od tistega, kar se nanaša Kozheozersky samostan (Arkhangelsk regija) in njeno zgodovino, ki je skrivnostno in nenavadno, in o krajih in njegovega nebeškega zavetnika, in še veliko drugih stvari. Postopoma dvigniti tančico svojih skrivnosti in uganke in ljudskih src bo čistejši in prijaznejši, ter hkrati biti sposoben dojeti te resnice! In morda še bolj jasno, potem ...