Filozofija kulture v "zatona Zahoda" Spengler

Kulturfilosofiya ali kultura filozofija - je veja filozofije, ki raziskuje naravo, razvoj in pomen kulture. Prvi poskusi razumeti pomen kulture v dan družbo nazaj v starih časih. Na primer, so sofisti zaslužen za identifikacijo antinomija med naravnim in kulturnim in moralne motivacije človeka. Ciniki in stoiki dopolnjujejo to idejo in je razvil teorijo o korupciji in izumetničenost "javne kulture". V srednjem veku veliko nerešenih umi razmišljajo o tem, kaj je kultura in njeno mesto v Božjega stvarstva. Kasneje, v sodobnem času, še posebej v dobi razsvetljenstva, socialna kultura je dobila veliko pozornosti. F Rousseau, J .. Vico, Schiller in drugi razvili idejo edinstvenost posameznih nacionalnih kultur in stopnje razvoja.

Toda izraz "filozofija kulture" sam predstavil v začetku XIX. Nemški romantični A. Müller. Od takrat je postala posebna veja filozofije. To je treba ločiti od filozofije zgodovine, kot proces kulturnega razvoja človeštva nasploh, ter narodov in ljudstev, zlasti, ne sovpada z ritmi zgodovinski razvoj civilizacije. Prav tako se razlikuje od znanosti, kot je sociologija kulture, saj ta se osredotoča na kulturo kot pojav, ki deluje v sistemu socialnih in javnih odnosov.

Še posebej plodno v smislu filozofije kulture je postala konec XIX - začetku XX stoletja. Tam je bila cela galaksija filozofov (Nietzsche Spengler, G. Simmel, H. Ortega y Gasset, v ruščini N. A. Berdjajeva, N. Ya. Danilevsky in drugi), ki so namenjene svojega dela razumevanje posameznih fazah razvoja kulture človeštvo. V tem smislu je neprecenljiv prispevek Spengler filozofijo kulture, nemški filozof, zgodovinar in kulturnih študij (1880-1936).

Spengler je predlagala zelo izvirni koncept cikličnega razvoja kulture kot nekakšen živi organizem. Uporaba čas operacijski svojih predhodnikov, filozof, tudi nasprotuje "kulture" in "civilizacijo". Po Spengler, je vsaka kultura rodi in razvija skozi vse faze - otroštva, otroštva, adolescence, odraslosti (v katerem je kultura dosegla vrhunec razvoja), in nato enfeeblement starosti in končno smrt. Ko je kultura umira ali je izrodila se izkaže v civilizacijo. Življenjski cikel pridelka traja od tisoč do petnajst sto let. Filozofija kulture Spengler najbolj v celoti pokazala v svojem delu z zgovornim naslovom "Padec Evrope", v kateri je filozof napovedane smrti evropske civilizacije in njene degeneracije v brezdušnega dirki mode, užitek, kopičenje, sla po moči in bogastva.

filozofija kulture pri poučevanju Spengler temelji na dveh osnovnih pojmov - ". civilizacije« »kulture« in Vendar, čeprav je filozof in daje civilizacije take neposrečene vzdevke kot so "množični družbi" in "brezdušnega inteligence" ne bi poenostavljeno, da je v celoti zanikal koristi znanstvenega in tehnološkega napredka. To je samo, da je kultura duša, in civilizacija je sam po sebi unspiritual, saj kultura išče komunikacijo z drugim svetom, ki ne ležijo v ravnini stvari, ampak civilizacija osredotočila na raziskovanje in razvoj v svetu, upravljanje stvari. Kultura, po Spengler, ki je tesno povezano s kultom, ona je verska po definiciji. Civilizacija razvija površino na svetu, je brezdušna. Civilizacija si prizadeva za oblast, za prevlado nad naravo, kulturo vidi v naravi, namenu in jezik. Kultura - nacionalne in globalne civilizacije. Kultura - aristokratski in civilizacija se lahko imenuje demokratična.

Filozofija kulture, za čas trajanja Spengler, je za spopadanje z 8 nepropustna kultur, že mrtve, egipčanski, babilonski, kultura Majev, grško-rimski (Apollo) in popuščanje - indijski, kitajski, bizantinsko-Arab (magic) in zahodne (faustovski). Seveda, s koncem sončni zahod na svetu, Evropa ni prepričan Spengler: Obdobje bo brezdušna obdobje množične potrošnje, medtem ko nekje, v nekem kotičku sveta ne dozori in cvetijo drugačno kulturo, "kot rože v polju."