Ikona "V žalosti in žalosti utješnosti": opis, fotografije, pomen. Zgodovina ikone, akatist, ikona molitve

Med številnimi podobami kraljice nebes, je ikona »V žalostih in žalostih, utehe«, katere fotografije so predstavljene v tem članku, zasede posebno mesto, kljub dejstvu, da njegov izvir ni dosegel naših dni in v pravoslavnih cerkvah so zastopani samo pravoslavni izvodi. To svetišče je bilo darilo, ki je bilo prineseno ruski deželi iz starodavnega Atosa, in tu je postalo slavno skozi čudeže.

Izhod izvirnika svetovne podobe

Po preživelih seznamih ni težko dobiti ideje o tem, kako je pogledal ikono »V žalostih in žalostih«. Opis lahko najdemo tudi v dokumentih, ki so nam prišli. Bila je majhna trikrilna zloženka, v središču katere je bila pasovna podoba Device z večnim dojenčkom v rokah. Bili so sv. Janez Predkupnik in Janez Bogoslov.

Kristus, ki je držal žezlo v levi roki, je blagoslovil vse, ki so sprejeli njegovo učenje. V spodnjem delu ikone, kot tudi na stranskih vratih, so bile prikazane slike svetnikov, ki so slavili Gospod z njihovimi eksploatacijami. Ta božanska podoba, ki se je zgodila v zgodovini pod naslovom »V žalosti in žalosti, utrujenost«.

Zgodovina ikone

Njene korenine gredo v starodavno Bizantijo. Ikona Device "V žalosti in žalosti je tolažba" je bila prvič omenjena v dokumentih, ki se nanašajo na XVII stoletje. Znano je, da je pripadal patriarhu carigradskega Athanasiusa III, kasneje pa je bil kanoniziran in postavljen kot svetnik. Skupaj z njim je prvič prišla v Rusijo leta 1653, od koder je po njegovi blagoslovljeni smrti prešla na enega od starešin samostana Athos Vatopedi.

V antičnih časih je patriarh Athanasius III živel na sv. Atosu v samostanu Vatopedi. Leta 1849 je bil na mestu, kjer se nahaja njegova celica, odprl Sv. Andrej Skete, ki je postal slavni pozneje, prvi hegumen katerega, Vissarion, je dobil od opata samostana to ikono, kot je prej živela kot primat bizantinske cerkve.

Prvi pojav ikone v Ruski Rusiji

V teh letih se je zbiranje sredstev za svet samostana, med drugimi bratovci, ukvarjalo in poslalo v ta namen v Sankt Peterburgu, Hieromonk Theodoret. Za podporo menihu v tem težkem, vendar nujno potrebnem poslu, mu je bila poslana ikona "V žalosti in žalosti, utrujenost", saj v monastičnem življenju prepletata tisti in drugi.

Avgusta 1853 je bila po morju poslana v Odeso in nato dostavljena v Sankt Peterburg po pošti. Očitno je v XIX. Stoletju delovna mesta Rusije delovala bolje kot v naših dneh, ker je bila svetovna podoba med potovanjem resno poškodovana. V mestu na Nevi je ostal šest let, ki je spremljal žiromonk Feodorit pri opravljanju svoje poslušnosti in ga klical na blagoslov kraljice nebes. Ko se je leta 1859 vrnil na Atos, se je v samostan vrnil svetovna podoba.

Čudeže, razkrite v pokrajini Kursk

Tokrat le štiri leta je bila ikona "V žalosti in žalostim utjeha" potekala pod grškim nebom in spet je bila njegova pot v Rusiji, zdaj v provinci Kursk, kjer je ieromonk Paisii šel za isti namen kot njegov predhodnik Theodoret - zbiranje denarja Za bratje. Od tod se je slava čudežev, ki jo je odkrila kraljica nebes, razširila na vse kraje države.

Primeri zdravljenja, ki so se zgodili z molitvami, ki jih je prevzela Matere božje pred njenim čudežnim podobom, so bile zabeležene v posebnih knjigah, ki so bile dolga leta ohranjene, da bi okrepile vero in pobožnost med ljudmi. Prvi od njih sega v leto 1863. Sama primera je edinstvena, zato se je treba podrobneje posvetiti temu.

Študent je udaril neumno

Kot je razvidno iz cerkvene knjige župnijske cerkve vasi Kyrmyzh v okrožju Vyatka, je bil eden izmed študentov duhovne šole Vyatka, ki prihaja iz zelo verske družine, ustavil potopljenec na vhodu v tempelj, ki ga je prosil, naj sporoči očetu mladeniča, ki je postal duhovnik.

Mladenič je zaničeval svojo prošnjo. Kmalu v nočnem pogledu je videl tri svetleče možje, ki so mu očitali, kar je storil in obljubil hitro kazen. Naslednje jutro je bil učenec nemiran. Šest let je ostal brez besed. Ko je njihov tempelj obiskal ikono "V žalosti in žalosti utješnosti." Po molitvi se je nanj pridružil mladenič, ki je nenadoma začutil vročino v jeziku in je takoj prejel darilo govora.

Izobilja čudežev, ki jih razstavlja ikona

Ta čudovit primer je bil vnesen v cerkveno knjigo in potrjen s podpisi številnih prič. Od takrat so se izlili čudeži na vse, ki so z vero in upanjem pristopili k svetovni podobi. Obrnili smo rumenkaste strani, ugotovili smo, da se je istega leta 20. oktobra podoben čudež zgodil ženi lokalnih đakona Akuline Frolovo, ki je od otroštva doživljala ekstremno govoreč govor.

Mesec dni kasneje je bilo zdravju dodeljen posrednik Savyel Yermakov, ki je bil že več let paraliziran, in naslednji dan je bil rešen mladi trgovec Elizaveta Martynova, ki je umrl od rojstne mrzlice . Vsi primeri, ki so opisani v knjigi, ne da bi jih navedli, ampak koliko jih je ostalo nepomembno za potomce!

Dar svetega Atosa na rusko zemljo

Ko se je Hieromonk Paisii vrnil k Atosu, je čudežna ikona z njim zapustila Kaluško deželo. Svetišče je v ljudeh pustilo toliko spominov na zdravljenje, ki so ga prejele, da so iz Rusije na Sveto goro poslali stotine črk z zahtevo, naj ga vrnejo tudi za kratek čas.

Leta 1876, do velikega veselja Rusov, se je na svoji deželi spet pojavila ikona Matere Božje "V žalostih in žalostih", privedena v Rostov, leta 1890 pa so se bratje sv. Andrejske dediščine odločile, da jo bodo stalno poslali v Sankt Peterburg, kjer Odprla se je Afonova kmetija. V spremstvu neprecenljivega darila je bil zaupan prihodnjemu opatu izseljenske cerkve Jožefa.

Pot proti obali Neve

Celotna pot svetišča v mesto na Nevi je bila opremljena z izjemno slovesnostjo. V Odesi je ob prihodu v katedralski cerkvi potekala slavnostna molitev, v kateri sta čudežno zdravili dve ženski, ki so oblečeni v demon. Toda način ikone je ležal v Rostov-na-Donu, kjer so se prav tako razkrile dejstva, ki so jo poslali po trpljenju Božja milost.

To se je ponovno ponovilo, najprej v Novočerkaskem in nato v Moskvi, dokler na koncu ni prišla sveto sliko v samostan atonitskega samostana v Sankt Peterburgu, kjer ga je pozdravil z zvončkom ob sotočju velikega števila romarjev. V času potovanja je Hieromonk Joseph lepo zabeležil primere zdravljenja, ki jih je molitev prinesla v ikoni »V žalostih in žalostih, utrujenost«, ne da bi jih pozabili potrditi s podpisi prič. Zapisli so več kot dvajset takih epizod.

Blagovna molitev pred ikono

Posebno pomembna je ikona Device Marije "V žalosti in žalosti", ki je bila v času prve svetovne vojne. Ohranjene informacije, ki jih je mitropolit Petrograda Vladimir (Bogoyavlensky) leta 1915 ukazal pred njeno budno molitvijo, da je rusko vojsko poslala zmago nad sovražnikom. To je spremljalo branje akatista, posebej napisano za to čudežno podobo, vsaka ikona pa se konča s peticijo za osvoboditev zla in vseh žalosti, kajti zato je bila ljudem dana ikono "V žalostih in žalostih utješnosti".

Akatist v celoti izraža pomen, ki ga je imela čudežna ikona za vse, ki so se zatekli k njeni pomoči. To je bila nekakšna povezava med posrednikom nebes in človeškim rodom, za grehe ranjenih žalosti in težav. Molitev pred njo je odprla možnost neposredne komunikacije z Matere Božjo, ki nas je nenehno molila pred prestolom njenega Sina.

Seznami čudežnih ikon

O tem, kje je zdaj izvirna ikona, nič ni znano. Po nekaterih poročilih so bili menihi samostana Athos z njimi vzeti, ko so leta 1929 nasilno preselili iz Leningrada v vas Slavyanka, vendar ni dokazov o tem. Sledovi so izgubljeni v whirlpoolu dogodkov tistih let. Danes bi lahko vsi, ki bi radi ponudili molitve pred Matere božje pred njo, v pravoslavnih cerkvah našli samo sezname, ki so bile narejene z njo, obdarjene tudi z močjo čudežev.

Med njimi - kopija, izdelana leta 1863 po nalogu slavnega ruskega odvetnika in zgodovinarja KA Nevolina, ki je dobil molitev za zdravljenje bolezni pred ikono. Okrašen je s pokrovčkom, ki so ga posebej izdelali mojstri na gori Athos, in je bil postavljen v vatsko rojstvo Kristusa. Leto kasneje je s svojim sodelovanjem v Vyatki naredil še en čudežni seznam ikon za katedralo sv. Nikolaja.

Znano je, da je opatnica Preobraženskega samostana leta 1882 v skladu z zaobljubo, ki jo ji je podelila Božja Bogorodica, zgrajena v čast te svetovne podobe katedrale v Vyatki, ki mu je že dolgo časa posebej poskrbela ikona »V žalostih in žalostih utrujenosti«. Pomembnost njenega pobožnega dejanja presega obseg čisto verskega dejanja. V tistem letu, ko je žalost nad nedolžnim umorjenim cesarskim osvoboditeljem Aleksandrom II še vedno bila v državi, je ustvarjanje kopije slavne ikone in postavitev templja za to na mnogo načinov prispevalo k uvajanju miru in tišine v civilno družbo.