Indija v 19. stoletju: Načrt, kulture in gospodarstva v državi. Kaj je Indija v 19. stoletju?

Indija v 19. stoletju, da velikan kolonija malo Anglije, neradi popuščajo zapleteno in protislovno procesu evropeizacije kot dosežke in prednosti zahodne civilizacije slab nastati na tem svetu, kot je, na srečo, in skoraj vse pomanjkljivosti. Indijanci ni sprejela novih naročil, saj je zelo draga, da svojo veliko kulturo in tradicionalnega načina življenja.

Zmage

Britanci so bili v ne mudi - skoraj sto let, jih vzel v Indijo v 19. stoletju, v celoti izgubi državne neodvisnosti. Vendar, Anglija komaj utrpela izgube, kot je osvojitev države izvaja roke sepoys - indijskih vojakov v službi Britancev.

Zadnji opustil Punjab - stanje, ki ga je veliki Maharaja (Prince) Singh ustvarili. Medtem ko je bil Maharaj živ, je stala trdno in z njegovo smrtjo leta 1837, oblasti ni, da bi enako močne roke. Država razpadla in postala zelo lahek plen za Britancem. Fevdalni nadzor od centralizirana, in vedeti, da Indijo v 19. stoletju. Zemljevid jasno kaže, kako velika je bila razdrobljenost države.

Odgovor je bil kolonizacija vstaje, ki je trajala dve leti (1857-1859), nato pa v celoti poplačani civiliziranih Angleži - so ljudje dobesedno utopila v krvi. Spet je trajalo skoraj stoletje za neodvisnost. Poleg tega je Indija v 19. stoletju, po zatrtju vstaje izbrane mirne metode boja, ki je brez primere v sodobni zgodovini.

značilnosti osvajanja

Indija v začetku 19. stoletja, kot kateri koli drugi državi, in poznati britanski osvajanja. Vendar pa je vse, kar smo imeli, da se prilagodijo, ter družbenega in gospodarskega življenja v novi domovini. Tako kot Normani postal angleški ali Manchu - kitajska, novinci postala del indijskih ljudi.

Britanski kot osvajalci so bili zelo drugačen od vseh prejšnjih. Med njimi in osvojenih ozemljih je bil realni svet razlike - kot kulture Indije v 19. stoletju razlikuje od kulture Anglije, in načina življenja, vrednot, običajev in navad.

Britanski domačini odkrito zaničevali, ne vstopijo v nov svet, in ni pustil Indijance v njegovo. Tudi najpreprostejši kmetov in delavcev, da se naselijo v Indiji, ki so bili razvrščeni kot najvišji vladajočega razreda. Nič, samo sovraštvo obojestransko.

Britanci so s seboj prinesli zahodni kapitalizem in državna oblika nadzor. V prvem primeru - svoboda za delovanje v drugi - Upravljanje majhnih fevdalnih poglavarstva pod nadzorom lastnega kolonialne uprave.

rop kolonija

Indija v 19. stoletju je bila neke vrste, vendar je zelo bogata država. Treasure Indijski Raja neprekinjen tok plaval v Angliji. Blagoslov v preobleki - to je kalorična ličila negovati industrijska revolucija v Angliji.

Začetni neposredni kolonialni plen postopoma postala legitimna: East India Company strip državo za davke kože. Indija od nekdaj trguje s svetom, je zdaj indijski blago potujejo v Evropi ni bilo, vendar je od Britancev - Indijski obremenjeno police. Kot rezultat tega je celotna tekstilna industrija v državi prišli do nič, obrtnikov brez dela.

Indija je gospodarstvo v 19. stoletju je, da je prebivalstvo na robu izumrtja. Tisoče in tisoče Indijcev umrli od lakote, kar v tridesetih letih guvernerja poročal: "kosti vseh tkalci nizajo ravnice Indiji ..." Dobro počutje Anglije, njene blaginje v 19. stoletju - je v celoti posledica ropa ljudi v Indiji.

ljudski vstaji

Stiska množic v Indiji množijo, ne samo pred izkoriščanjem in nasiljem. Žaljive krutost od Britancev v odnosu do lokalne skupnosti zunaj bledo človeštva. Ko je šla priprava za nasilno zdravljenje hindujci in muslimani v krščansko vero, osvajalci nezadovoljstvo dosegla vrhunec.

Zdaj sovraštvo sprejeli ne le slaba tkalci, vendar je večina lokalnega fevdalne aristokracije, ki je bila bistveno posega v pravice kolonialne oblasti in je bil izpostavljen prekomerni plenjenja. Sepoys - Indijska vojska v službi Britancev - maja uprli tudi 1857 pobijanje britanskih častnikov in ujeli Delhi.

Tako se je začelo ljudski upor, ki zajel celotno severno in obsežnem delu centralne Indije. Angleščina le dve leti kasneje zelo težko odložil upor. Fevdalna Indija ni mogel iztrgati zmago od kapitalista Anglije. Pacified država je grozno: veliko število ljudi, ki so bili mučeni in strel. Cestna drevesa so povsod vislice. Vasi so spali, skupaj z vsemi njenimi prebivalci. Po teh tragedij, odnosi med Indijo in Anglijo verjetno ne bodo nikoli postali oblakov.

gospodarski razvoj

Indija v drugi polovici devetnajstega stoletja, da postane Anglija trgi in viri trgu surovega materiala. Končni izvoženo blago iz Indije je tako majhna, da niso vredni omembe, in vsi so bili bolj luksuz kot nujnost. Ampak v celoti izvaža: pšenica, riž, bombaž, juta, čaj, indigo. Je bila uvožena, kot so: pohištvo, izdelki iz svile, volne in usnja, nafte, steklo, se ujema in še dolgo, dolgo seznama.

Glavni dosežek Britanci v Indiji - uvoz kapitala. Dana posojila pod drakonske interes. Tako je financiral poskuse osvajanja sosednjih državah, kot je Afganistan. Se splača za ta posojila, seveda, osiromašena in stradali indijskih kmetov.

Britanski kapitalisti vlagajo v lokalni predelavi surovin pri gradnji železnic, v industriji jute v plantaže čaja, kave, sladkornega trsa, gume.

Vendar pa je bilo kmetijstvo šibka, tako da država ne more niti sam krme. Lakota in bolezen ponovila skoraj vsako leto. Na primer, od leta 1851 do 1900 god lakote, v katerih umirajo celotno območje beležilo 24-krat. Krivi za to samo britanski, najemodajalcev in Posojilnice - "umazanega trojke", kot jih je poimenoval ljudi.

indijski Revival

Neskončne vojne in kolonialna ekspanzija skoraj ubil veliko indijske kulture: padec prišel in arhitektura in slikarstvo, vse umetnosti in obrti vse. Moram reči, da so angleški celoti ni sprejel in ne razumejo vrednosti indijske kulture, zato se ne ukvarja s povečanjem njegove ravni. Z nego britanske Indije (1947), je bila skoraj devetdeset odstotkov prebivalstva nepismenega sploh.

Vendar pa nacionalna kultura, kakor pesem "Ne zadušila, ne ubiti." Takšna je bila Indija v 19. stoletju. Prihajajo v stik z zahodne, indijski kulturi začelo temeljito preoblikovanje. To je še posebej vplivala na vero.

super vzgojitelj

Oče sodobne Indije, kot pravijo njegovih rojakov, Ram Mohan Roy, vidno reformator in javna osebnost, začetek in prvi polovici devetnajstega stoletja, je bil sin Pripadnik indijske verske sekte. To pomeni, da je lahko preživel preostanek svojega življenja ", če nebo" - v miru, veselja in sreče. Toda od sladkih pogovorov z bogovi je prišel na Zemljo - sejati seme znanja in skrbijo za kalčkov, občutki, po besedah Rabindranath Tagore.