Opis in slika Petra 1 v pesmi "The Bronze Jezdec"

"Bronasta jezdec", morda najbolj sporno delo Puškina, posejana z globoko simboliko. Zgodovinarji, literarni kritiki in navadni bralci za stoletja prepiranja navzkrižno meči in Odklon ustvariti teorije o tem, kaj je v resnici želel povedati pesnik. Zlasti polemiko je podoba Petra 1 v pesmi "Bronze Horseman."

Kontrastne Peter Nicholas 1 1

Skladba je napisana v času vladavine Nikolaja 1, za katere Puškin imel velike zahteve glede upravljanja: zatiranje vstaje na Decembrists, oblikovanje tajne policije, uvedba vseh-out cenzure. Zato številni znanstveniki vidijo nasprotovanje velikega reformatorja Peter 1 reakcionarni Nicholas 1. Prav tako mnogi učenjaki Puškin brskanja analogijo med "bronaste jezdeca« in »Stare zaveze." Niz poplavah v Sankt Peterburgu, še posebej uničujoče leta 1824, spodbudila avtor ideje o vesoljnem potopu, tako da je delo "The Bronze Jezdec" podoba Peter 1 število mislecev, povezanih s podobo Boga (božanstvo), možnost, da ustvarijo in uničiti.

Grad Petrov

Vendar pa je tudi prizorišče natančno se imenuje. Mi vprašati: "V katerem mestu je dejanje pesmi Puškinovega namenjen poplavo 1824?" Vprašanje se zdi, da lahko samo en odgovor: seveda, to poteka v Sankt Peterburgu, ker je podoba Petra 1 v Puškinov likovno umetnost vedno bila povezana s tega mesta. Vendar pa, kot je lahko razvidno, odgovor ni tako logično: v vsako vrstico pesmi Peterburga nikoli imenovanem St. Petersburg! V uvodu, opisni izraz: "Petra ustvarjanje" in "Mesto Petra" v prvem delu, ko skupnim imenom Petrograd ( "Nad nekoliko poslabšali Petrograd ...") in enkrat - Petropolis ( "In Petropolis pojavila kot Triton ... ").

Torej, je mesto, vendar to ni pravi St. Petersburg in mitski mesto Petra. Tudi na tej podlagi, raziskovalci Peter 1 slika v pesmi "The Bronze Horseman" mythologized. Če upoštevamo celotno besedilo pesmi kot celote, Peterburg ga omenja trikrat - enkrat v podnaslovu ( "Petersburg zgodbe") in dvakrat - v proznih avtorskih opombah. Z drugimi besedami, na tak način, Puškin nam daje razumeti, da kljub temu, da "je incident, v tej zgodbi je opisan na podlagi resnice«, mesto, v katerem si je dejanje odvija pesem, to ni Petersburg. Natančneje, to ni Petersburg - je v nekem smislu treh različnih mestih, od katerih je vsaka povezana z enim od znakov dela.

Ponosni rezane podobe

Ime "Petra ustvarjanje" in "Mesto Petra" se nanaša na Petra - edini junak tega dela pesmi, in Puškin, Peter pojavi neke vrste božanstvo. Gre prikazuje njegov kip, ki je, zemeljsko utelešenje božanstva. Za Puškina, samo videz spomenika - neposredna kršitev zapovedi: "Ne delaj si idol." Pravzaprav je bilo to pojasnjuje protisloven odnos do spomenika pesnika: kljub vsej svoji veličini, da je grozno, in beseda "ponosen kipovima, je težko sprejeti kompliment.

Uradno velja mnenje, da je Puškin ambivalentna Peter 1 kot državnik moža. Po eni strani - to je super: reformator, bojevnik, "graditelj" v Sankt Peterburgu, ustvarjalca flote. Na drugi strani - mogočna vladar, včasih tiran in despot. V pesmi "The Bronze Jezdec," Puškin podobe Petra, kot ga razlaga na dva načina, povišani v čin Boga in hkrati je demiurg.

Na katero stran Puškin

Priljubljen culturologists spora je bilo vprašanje, ki so sočustvovali z Puškin: Peter vsemogočni deified ali "mali človek" Eugene, predstavlja preprost državljanu, od katerih je le malo neodvisna. V poetično mojstrovino "Bronasta Jezdec" Opis Peter 1 - oživljena vsemogočni spomenik - odmeva opis stanja. In Eugene - to je povprečen državljan, kolesce v velikem državnem stroju. Tam je filozofski protislovje: če je država dopustna v svojem gibanju, prizadevanja za razvoj kompromisne življenj in usod navadnih ljudi, da bi dosegli veličino, nekaj višji namen? Bodisi vsi - to individualnost, in njegove osebne želje, je treba upoštevati, tudi na račun držav v razvoju?

Puškin je izrazila jasno mnenje, bodisi ustno ali v verzih. Njegov Peter 1 je sposoben tako ustvariti in uničiti. Njegova Eugene lahko tako ljubezen drago (vdova hči Parasha) in raztopimo v množici, v temi mesta, postane neuporaben del sive mase. In - končno - umreti. Številna verodostojna pushkinoveda verjamejo, da je resnica nekje vmes: država ne obstaja brez človeka, ampak tudi v skladu z interesi vsakega nemogoče. Morda je bilo napisano in poetično romantiko.

Peter 1

Peter slika ne culturologists počitek. V času Sovjetske zveze so dogme ni bilo dovoljeno, da predstavlja velik reformator nekega božanstva, ker je bila vera izpostavljeni nadlegovanju. Za vse to je "govoril bronasti kip", ki živijo v bolne domišljije junak Eugene pripovedi. Ja, to je simbolična, vendar globoko analizo znakov ostal razlog za razprava poznavalci. Primerjajte podobo Petra 1 v pesmi "The Bronze Horseman" s svetopisemskimi prizori so polna.

Toda Puškin Peter 1 - bronasti kip ali božanstvo? V eni od pesmi publikacij Puškin sovjetskih na liniji "Idol na bronastega konja" ima naslednje komentar klasike Puškin S. M. Bondi: "Idol v jeziku Puškina pomeni" kip "Medtem pushkinoveda opazil, da ko beseda." Se uporablja Idol "v Puškinu dobesedno, ne v prenesenem pomenu, to je skoraj vedno pomeni kip boga To stanje lahko zasledimo v mnogih verzih. "pesnik in množice", "v veliki gospodar", "usta Vezuv odprli ..." in drugi celo car Nikolaj 1, osebno ogledal. rokopis opazil to okoliščino TVO in napisal na robu največjega števila pripomb december 14 1833 Puškin opravi vpis v dnevnik, ki se je pritožil, da je cesar vrnil pesem s komentarji :. "Beseda" idol "ni zamudil največje cenzuro".

svetopisemsko

Pereklikanie podobe Petra in bronaste jezdeca s svetopisemskim posnetkov dobesedno v zraku. To je označeno z resnico pushkinoveda Brodotskaya, Arkhangelsk, Tarhov, Goldfinches in drugi. Pesnik, kliče voznikov idol in idol, poudarja neposredno svetopisemskih znakov. To je opazil, da je lik Petra nenehno komunicira idejo Puškinovega z mogočno silo, blizu Bogu, in elementov.

Ne samo, da je podoba Petra 1 v pesmi "The Bronze Horseman" je povezana s svetopisemskim značaja. Eugene - tudi neposredna analogni drugega značaja Stare zaveze - Job. Njegove jezni besede, naslovljena na "zizhditelyu svetu" (bronaste Jezdec) ustrezajo Job šumenje proti Bogu, ampak opravljanje mogočna Undead kolesarja podoben pojav "Boga v nevihti" v "Jobove knjige".

Ampak, če Peter - Stari zavezi je Bog, Kip Falcone - nadomestiti z poganskega idol, poplavi 1824 - bibličnega poplavi. Vsaj tako krepko sklepov, ki so jih mnogi strokovnjaki.

Kazen za greh

Obstaja pa še ena značilnost Petra. "Bronasta Jezdec" ni bilo veliko delo, če je tako zlahka mogoče razvozlati. Raziskovalci so opazili, da je kolesar stoji na strani neustavljivo silo narave, kot veljajo za kaznovanje Eugene grehe. je grozno. Obdan je s temi, ki se tam skriva ogromen in logiko opisa Puškinovega o zla sile, gojene Rusija.

Na sliki je v pesmi Bronze Horseman je določena s podobo njegovega zgodovinskega delovanja, katere bistvo - nasilje neizprosno, nehumanost obsegu, kakršnega v imenu izvajanja svojih ambicioznih načrtov skozi trpljenje in žrtvovanje. To je v bronasti jezdec leži vzrok za katastrofalne svetovne neizprosnega sovraštva kamna in vode, ki je označen z nenadnim začetkom finala po utopično sliko veličastno, lepo, milostiv toče tekmo z Rusijo.

Puškin kot prerok

Razmislek delo, pride na misel, da je od zlih dejanj bo plačal. To pomeni, baker, Peter opozarja voznike apokalipse, stori povračilne ukrepe. Morda Puškin namignil Tsar Nicholas 1 na neizogibnost kazen, da "sejejo veter, žel vihar."

Zgodovinarji pokličite upor na Decembrists znanilec na 1917 revolucije. 1 Nicholas brutalno zatreti nestrinjanje: del od Decembrists so obesili, pogosto živijo življenje obsojencev v Sibiriji. Vendar pa socialni procesi, ki so privedli do vstaje, oblasti niso bili upoštevani. Zrele konfliktnih protislovja, pol stoletja kasneje obrača padec carizma. V tej luči je Puškin pojavi kot preroka, predrekshy nepopustljivi ljudskih pesmi, ki je potopilo v "Mesto Petra", in Peter sam v preobleki bakra je na povračilo.

zaključek

To ni enostavno, je pesem "The Bronze jezdec". Peter slika je zelo protislovno, parcela na prvi pogled, preprost in jasen, vendar je besedilo polno eksplicitnih in skritih znakov. Ni naključje, izdelek strogo cenzurirani in ni bil takoj objavljen.

Pesem ima dve glavne smernice razvoja, povezane z usodo mesta Petra in Eugene usodo. V starodavnih mitov obstajajo številni opisi, kako bogovi uničiti mesto, državo, ljudje pogosto kot kazen za slabo vedenje. Tu in v "Petersburg zgodbe" Puškin zasledimo preoblikovanje te sheme: Peter, ki predstavlja demiurg, zasnuje gradnjo mesta le v javno dobro. Preoblikovanje narave, v zaključku reke Neve v kamna analogiji s preoblikovanjem države, s smeri vitalnih procesov v veličastno seveda.

Vendar pa je slika-dogodek-sistem pesmi kaže, kako in zakaj je ustanovitev spremeni v katastrofo. In je to povezano z bistvom bronaste jezdeca, ki je upodobljen s Puškin, predvsem v epizodo vpogled Eugene, teče v kraju svojega preganjanje oživel kip. Grad, ki temelji na izbranem zemljišču iz narave, na koncu izkazalo, da je treba poplavljena "elementarni obvladanje".

Puškin je bil prerok? Kaj motivi ga je vodila, da napišete tako zapleteno protislovno ustvarjanje? Kaj je hotel povedati bralcem? To bo trdijo generacije Puškin učenjakov, literarni kritiki, zgodovinarji in filozofi. Toda, kaj je pomembno -, da bo pesem poseben čitalnik, tisti, cog, brez katerih bo država stroj zdrsne.