"Smrt Sardanapala" - podoba poganske smrti

V blaženosti in razkošju so legendarni kralj Asirije in Nineveh Sardanapal vodili sramotno življenje v svoji neprevidnosti. To se je zgodilo v sedmem stoletju pred našim štetjem. E. Medesa, starodavni indoevropski ljudje, sta dve leti obkrožili prestolnico. Ko je videl, da ni mogel več oblegati in umreti, je kralj odločil, da sovražniki ne bi smeli dobiti ničesar. Kaj želi narediti? Zelo je preprosto. Sam bo vzel strup, vse ostalo pa naj se spali.

Smrt Sardanapala je apoteoza poganske percepcije sveta. Paganski obredi med vsemi narodi so bili približno enaki. Gospod se prepogne in za njim morajo ženske, priležnice, konji, služabniki in pripomočki slediti v podzemnem kraljestvu, tako da po smrti vodi enako briljanten obstoj.

Zgodovina slike Eugenea Delacroixa

Šest let po objavi drame "Sardanapal" by Byron Eugene Delacroix je leta 1827 ustvaril veličastno (392 x 496 cm) platno "Smrt Sardanapala". Po legendi je tiranin kralj Ninev in Asir. Bil je vladar Babilona (sicer Bab El, ki v vseh semitskih jezikih pomeni "Božja vrata") na zahtevo njegovega brata Ashurbanipala. Epizoda, ko bo oblečeno mesto kmalu padlo, se je odločilo pisati romantičnega Delacroixa.

Kaj je prikazano na platnu

Brutalni in brezobzirni tiranin, ki se je za neupravičeno mučenje že odločil za zastrupitev, je napisal umetnika, ki je pred tem potoval na vzhod in ga je prežet z vizijo tega sveta. Slikar je prinesel v ospredje masovni umor golih žensk, konjev, evunuchov. Vse to dejanje poteka v palači, v kateri bi morali ljudje, živali, kraljevska obleka, zlato in srebro goriti. Smrt Sardanapala je treba spomniti v stoletjih. V njej ni nič žalega. Samo satrap je miren, vsi drugi znaki se izzovejo v agoniji in poskusi upora. Toda pogrebna kurba je že pripravljena (krtača je pripravljena in jo lahko vidimo v zgornjem desnem kotu). V njej in ljubljena nagrajena Mirra. Zelo je počaščena - njen pepel je pomešan z pepelom gospoda. Taka velika mora biti smrt Sardanapala s svojo odločitvijo.

Svetlo in impresivno delovanje ponavadi prikazuje Delacroix. Kritiki njegovega časa so zavrnili sliko »Smrt Sardanapala«. Opis slike je podan zgoraj. Ni jim bila všeč krutost in zavrnitev lepega, ki je nato zmagal na platnu Engr. Ustrezno ga je cenil samo V. Hugo in kasneje S. Baudelaire.

Sestava

Celoten ukrep se razvije vzdolž osvetljene diagonale od zgoraj navzdol od leve proti desni. Sestava je sestavljena iz številnih številk. Glavno mesto zaseda škrlatna postelja z despotom, ki leži na njem v popolnem miru. Skoraj se dotakne glave slona z lomljenimi kljami. Blizu desne in leve so telesa mrtvih žensk. Diagonal se konča s pripravo na smrt gola nalepke, na katero je mišični slave ročal za hrbet. Bil je že nosil bodal. Na levi strani te scene se črna sužnja pripravi na smrt čudnega, prestrašenega, lepega konja s pametnim in lepim obrazom. "Smrt Sardanapala" je opremljen z vrsto umorov. Spodaj na desni si lahko ogledate človeka, ki se neuspešno sklicuje na kralja po smrti. V zgornjem desnem kotu se oseba raje obesi in ne boleče umre zaradi opeklin. Tiran je popolnoma miren. Bil je že prinesen na pladenj v lepem vrču strupa in skodelico za njega. To bo sprejel kadarkoli. Sestava živi in se premika, daje realizem celotni podobi: strah pred sužnji, pasivnost cesarja, zastrašujoča groza, ki izvira iz roparjev.

Kontrast svetlobe in barve

Na sliki prevladuje rdeča barva ognja in krvi. Ozadje je temno, v primerjavi z glavno škrlatno in svetlobo, poplavljanje osrednje diagonale, na katerem so številne ženske telo bele. Vse je uokvirjeno z zlatim razpršenim dragocenim pripomočkom. Toplo barvanje slike poudarja bližino ognja, ki ogroža vsakogar. To je tisto, kar izgleda "Smrt Sardanapala" pri natančnejšem pregledu. Analiza slike pravi, da je izumrtje življenja gonilna sila dela. Slika je bila zaznana dvoumno.

Najbolj romantičen platn E. Delacroixa "Smrt Sardanapala" je trajno pozabljen in ga je Louvre kupil šele leta 1921.