Ali Bog obstaja za moderne zahodne človeka?

V sporu, kot vemo, je resnica rodil. Čeprav ne gre za obdobje skupnega nadzora Rimskokatoliške cerkve je bilo več misli in izjav ljudi v zahodnih evropskih družbah razprave o tem, ali Bog obstaja. Odkar dni stari Grčiji oblikoval glavni dokaz za obstoj višje sile. Ta metafizični in logične argumente. Seveda, so bili praksa filozofi ne da dokazati prisotnost Zeus ali Ozirisa, vendar pa kaže na prisotnost drug svet in, kar je najpomembnejše, je en stvarnik našega vesolja, v katerem živimo.

Kot lahko vidimo, že od vsega začetka mislecev v svoje logične izračune o tem, ali Bog obstaja, smo šli malo napačno smer. Njihovi argumenti so temeljili na aksiom ni čisto jasno, da če drug življenje obstaja, bo to neizogibno, da se organizatorju in ustvarjalec tega. Večina religije sveta temelji na dejstvu, da je "Stvarnik vesolja, vidni in nevidni svet." Ampak, če nekdo zgradili stavbo, iz tega ne izhaja, da se mu dvigne in popolnoma drugačno strukturo. Še posebej, ker druga struktura pokazala veliko "arhitekturne pomanjkljivosti."

Nepopolnosti v materialnem svetu je preveč očitno, da se je zdelo popolnoma opremljeno. Torej tisti, ki se trudijo dokazati, da Bog obstaja, neizogibno soočajo s problemom teodiceje, ki je z izgovorom Stvarnika za obstoj zla. Znani teolog iz srednjega veka, Tomaž Akvinski je razvil pet glavnih dokazov počutje višje inteligence in podal svoje poglede o tem, zakaj je življenje zlo. Ker je vse dobro Boga (katerega obstoj je izkazala skozi pet razmeroma šibke v smislu logičnih razlogov Akvinskega) želi uživati slavil na svetu. Vendar pa je ustvarjanje ločen od Stvarnika, zato je ni popoln. Kje je tam svetloba, tam je senca (čeprav je senca dejansko ustvari predmet, ki absorbira energijo žarkov). Kjer je zdravje, je tudi bolezen (še šibkejši naloga, saj se bolezen šteje za "pomanjkanje zdravja" in ne kot dejanske bolezni).

Sklepi "Summa Theologica 'Akvinski, si prizadeva, da bi izčrpen odgovor na vprašanje, ali Bog obstaja, zlomil nemški filozof Immanuel Kant. Dokaz za obstoj tistega, ki je od sveta, ne bi bilo treba na podlagi zakonov iz formalne logike. To velja samo pojasniti odnose med vzroki in posledicami med materialnih predmetov. In res, takoj, ko je prišel čas, ko je kritika teoloških predpostavk Rimskokatoliške cerkve ni povzročila boleč kazen v ogenj, slišal argumente in "contra".

Porogljivcev se ni Omejiti na svetle slike. Na primer, ethologist Richard Dawkins v svojem delu posvečeno iluzornega naravi vere, ki želijo dokazati, da Bog ne obstaja, tako da mu dokaze, "glede na stopnjo popolnosti." Recimo, da nekdo reče, da ko smo videli nekaj raztresene predmete, si lahko predstavljamo najbolj popoln v kakovosti objektu, ki je nezmotljiv in vse dobro počutje. "Vendar pa smo tudi videli, da ljudje izžarevajo različne vonjave. Zato mora biti boljši od vseh vonji skunk, ki se imenuje Boga .... "

Vsi argumenti v Cerkvi poskuša naložiti vero v All-Dobro ustvarjalca materialnega sveta, so na mrtvi točki. Znanstveniki so pokazali, da je bil temeljni vzroki vesolja "veliki pok", ne pa tudi v Veliki Stvarnika. Poleg tega je teorija naravne selekcije deloma pojasnjuje trenutni razvoj živih organizmov od preprostih do zapletenih. Osvobodil izpod jarma verske dogme in se zanašajo na znanosti evropski, najverjetneje odgovor na vprašanje, ali Bog obstaja negativna. Religija je postala kulturni fenomen in nič več. Toda lakota - najboljši dokaz, da je voda - je. In če naša duša hrepeni po večnem življenju, tako da morda je to drugi svet. Vera v Boga - ne, to je moralna obveznost, ki je ni treba dokazati.