Filozofija Schopenhauer prostovoljstva in purposelessness človeškega življenja

Predhodniki Artura Shopengauera trdil, o smislu človeškega obstoja, se spraševala: "Za kakšen namen pa živimo" Nekateri so trdili, da je namen človeškega življenja je sestavljen v veri v Boga, drugi je govoril o razvoju narave, drugi pa je pozval svoje sodobnike, da je smisel življenja je treba najti mir, in nekateri celo upal reči, da je namen življenja večno njen iskanje.

Iluzija namen v življenju

Kaj je nenavadno v filozofiji Artura Shopengauera? Dejstvo, da je bil najprej povedal za nesmiselne človeškega obstoja. Živimo svoja življenja v krizo, večni kaos, v manjših težav in umrl, niti nimajo časa za pogled nazaj in videti, kaj je bilo narejeno v mojem življenju. Kaj pravimo namen življenja, samo da zadovoljijo svoje lastne drobnih želja, katerih dosežek povečuje samozavest in nas naredi bolj Požudan. Sreča, o katerih govorimo toliko kot o smislu življenja, je nedosegljiv. Stalen strah pred smrtjo in ideja o kratkosti življenja, ne nam omogočajo, da se sprostite in občutek sreče. Schopenhauer je filozofija je, da smo ustvarili le iluzijo njej, zaradi veroizpovedi in prepričanja v ključnem prostora. Arthur Schopenhauer, katerega filozofija poravnajo na načelih prostovoljnosti, je postal eden od utemeljiteljev tega trenda v Nemčiji. Njegovo bistvo je, da je svet, nihče ne nadzoruje, Bog, po veri, ne zaščitimo in pokroviteljski. Toliko, kot se sliši žalostno, ampak svet je vladal kaos - brezčasna nepopravljive z vsemi logičnih izračunov. Tudi človeški um ne more obvladati kaos. Samo volja je človeška volja in želja je sila, ki premika kaos.

"Življenje - tam trpi, saj je vzrok za trpljenje je naša želja"

To načelo je osnova budističnih naukov, saj vsakdo si zapomni svojo asketsko življenje. Filozofija Schopenhauer pravi, po zgledu naših želja, ne bomo dobili občutek sreče. Tudi dosegla svoje dosežke, oseba ne čuti veličino, vendar le opustošenje duše. Veliko slabše, če je dosežek želje, da se doseže in ni, in misel na to nas pripelje trpljenje. In kaj je v resnici, je naše življenje? Z željo, da bi v bližini nekoga, da bi našli nekaj za nakup potrebnih stvari ...

Trpijo zaradi izgube oseba potrebuje za nas, ker si želimo biti z njim, se ga dotakne, pogledati v oči.

Schopenhauer je filozofija najde pot iz trpljenja: odpoved želja. Asketizem ga budisti pridigal, pravi, da se znebi sposobnost željo, smo potopite v stanje nirvane. Z drugimi besedami, v stanju, imenovano "nič." Nirvana je nič, ni in ne želijo ničesar. Ampak spet vprašanje: "Kako lahko živi človek lahko ustavi prosite za?" Konec koncev, sila, ki premika človeštvo nas sili, da plezati iz postelje zjutraj, in to je tudi volja, želja. Kar je ostalo v svetu, če oseba, ki je pripravljena ustaviti? Kako bo svet?

Schopenhauer je filozofija ponuja sebe in prakse meditacije vlak kot način odpovedi želja. Meditacija pomaga le za nekaj časa, da se potopite v stanju tako imenovane "nirvana". Ampak če vprašate budistični menih: "Ali vam je uspelo, da se odreče možnost zahtevati?" Malo verjetno je, da ga iskreno odgovoriti na to vprašanje. Po vsem, kar človek ne opravlja svoje želje, to ne pomeni, da je prenehala željo ...