Je pa dobro, da bi bil srečen? V različnih kulturah mislijo drugače

Na našem planetu, obstajata dve kulturi, v popolnem nasprotju na več načinov. Menijo, da je West ljudje mislijo, da sreča je glavni namen življenja, in na vzhodu, v prizadevanju, da bi videli manifestacijo tega precej dvomljive morale. Vendar pa v resnici ni tako preprosta.

Ali je mogoče, da bi se izognili srečo?

Če vprašate vsako priložnost, s katerimi se srečujejo na ulici mimoidoči, kaj hoče, potem z veliko verjetnostjo, da bo odgovoril: »Hočem biti srečen." S tem največkrat pomeni priložnost, da uživajo in čim manj, da je žalosten. Po podrobnejši študiji izdajo in podaljšanje reprezentativnosti, pa se izkaže, da je tak pristop bolj značilnost zahodnih privržencev kulture.

Na prvi pogled se zdi zelo nenavadno in neobičajno, da se lahko nekdo izogne srečo. Vsi vemo, da ni nikoli preveč, in bolj kot je, bolje. Če oseba, ki je videti srečna in ustrezno obnaša, to kaže, da je življenje ni uspelo. Ampak, če nekdo nanaša na skupnost kroničnih poražencev, to pomeni, da počne nekaj narobe, in da bi moral spremeniti svoje poglede, in, po možnosti, prepričanja, in da sprejme nove metode za doseganje uspeha. Ampak to je vse v Evropi in Ameriki.

Med Zemljani so ljudje in cele države z zelo različnimi pogledi vrednosti. Mislijo, da če je oseba, ki je vesel, nato pa, najverjetneje, da svoja prizadevanja usmerila na lastno blaginjo, in vsi vemo, kako pogosto osebnih in javnih interesov konflikte med seboj. East Azijci so ugotovitve nasilno izražanje veselja je zelo neprimerno. Na Japonskem, na primer, da bi bil srečen sploh tako pomembno. Tam je veliko bolj resno merila za ocenjevanje uspešnosti življenja.

Znanstveni pristop

V mestu Wellington University (Avstralija, Victoria) je bila opravljena zanimiva študija zagotavlja vpogled v to, kako različni ljudje razumejo srečo, in v kolikšni meri je pomembno za njih. Rezultati so bili presenetljivo neskladju. So stresel uveljavljene predstave o tem, kaj je sreča, je končni cilj za večino ljudi.

Znanstveniki, ki temelji na definiciji sreče kot zadovoljstvo z dobro stanje in odsotnost negativnih čustev povzročil. Raziskovalci so bili zainteresirani, ne samo, kako srečni so opazili na posameznika, ampak tudi njihov odnos do drugih uspešnih ljudi.

Ugotovili so, da obstajajo različne vrste sreče. Na primer, čustva, ki jih zaposleni doživljajo naučil svoje promocije, imajo povsem drugačne narave kot v zadovoljstvo lastnika, ki je z veseljem pozdravil utrujeni od čakanja za zvestega psa. In medtem ko sta oba zelo srečna.

Zakaj sreča na trenutke ni veselja

Ljudje včasih pride do nekaj nerodnost za njegovo redko srečo. Pogosto mislijo, da je sreča manifestacija sebičnost in individualizem, ki predstavlja za nekatere nacionalne medijske kulturami resen problem.

Tako nenavadno odnos do lastne osebne blaginje Američanov trpijo zaradi nekaterih (zelo čudno) in večina ljudi, ki živijo na vzhodu. Zaznavajo sreče kot smrtnim znamenje usode. Če je nekdo preveč zabavno, je zagotovo prihajajo solze - o razlogu so ljudje doživeli usodo, ki se uporablja za uravnoteženje veselje žalosti.

Za večino del tujca za mistiko in močno osredotočena na materialnih vrednotah Zahod ne delijo teh pomislekov, vendar pa študije primerov so pokazale, da je ta teorija je znano, da Evropejci, poleg tega, mnogi od njih verjamejo v to. Osebna sreča je lahko zaskrbljujoče, tiste, ki čutijo pomanjkanje varnosti svojega položaja v vsakdanjem življenju. Poleg volji za težave pogosteje kot sama in bližje. Definiramo ta pojav je beseda "samouresničujočo."

Versko-etnografske temelje

V središču nasprotovanje teoriji sreče leži taoistični pravilo, ki pravi, da je vse, kar je v svetu stalno nihanje med nasprotji, dobro uravnotežen slabo, in vesolje je dobro uravnotežen sistem.

Korejci pravijo, da sreča prihaja z opozorilom, da bi bila oseba, ki tako žalostno v prihodnosti, kot je zdaj srečno.

Iranski pregovor pravi: "Žalost zbudi, smejali na glas."

Krščanstvo uči, da je sreča - to je dobro, če je to po milosti Božji. V nasprotnem primeru, je od hudega.