Platonova Akademija v Firencah in njen ideološki vodja

Ne gre za formalno pravna institucija in ni bila vezana na državo in cerkvijo. Platonova Akademija v Firencah - prostovoljna skupnost svobodnih ljudi, oblikovane iz različnih okolij, z različnimi poklici, ki so prišli iz različnih krajev, ki so v ljubezni z Platonu, Neo-platonizma, filosofia Perenisovem.

Tu smo se zbrali in duhovni predstavniki (škofje, norme) in posvetne osebe, in pesniki in slikarji in arhitekti, in republikanski guvernerji, in ti poslovneži iz obdobja.

Platonova Akademija v Firencah (slika je prikazano spodaj) je opravil neko bratstvo vsestransko nadarjene posameznike, ki so kasneje postali znani. Ti vključujejo: Marsilio Ficino, Cristoforo Landino, Andzhelo Politsiano, Mikelandzhelo Buanarotti, Pico de la Mirandola, Lorenzo Veličastni, Francesco Catania, Botticelli in drugi.

Torej, v tem članku bomo šli neposredno na bratstvo genija, ki je bil imenovan "Platonova Akademija v Firencah" (vodja - Ficino).

Predpogoji za svojega nastanka

Spodbuda za oživitev je bil pivovarski za kar nekaj časa. Kljub temu, da se začasne meje dobe šteje XII -. Sredi XVII stoletja, vendar njegov vrhunec, apoteoza padcev na XV -XVI stoletij. Center je bil v Italiji, natančneje, Firence.

V tistem času je bila v zelo nazaj evropske družbe in kulture. To je tam, ki je prišel iz Nemčije, da bi študij umetnosti in znanosti. V Parizu so novosti Firencah pritegne pozornost profesorjev na Sorboni, ki jih obravnavajo skoraj kot "nov evangelij".

Pomembno vlogo, ki jo v mestu igral v obravnavanem obdobju, ki ga je R. Marseille opisanim. Verjel je, da je treba priznati, da ni pogojev za oživitev te vrste kjerkoli drugje. To Firence - kot središče humanizma, osredotočiti luč - bi pritegnili vse, brez izjeme, človeški duh bogastvo. To je kraj, kjer se zbirajo najbolj dragocene rokopise, kjer bi se lahko izpolnjujejo izjemne učenjaki. Poleg tega, Firence jih označene z ogromnim art studio, kjer vsakdo daje na voljo talent.

Tako ni vprašanja ostajajo, zakaj točno Platonova Akademija v Firencah, katere vodja - Ficino, je pokazala svet edinstveno genij, so njegova dela so neprimerljivo prispevek k različnih področjih našega življenja.

West Athens

Tako imenovani Firence na dejstvo, da po osvojitvi Konstantinopla, ki ga Turki flocked za kulturno in duhovno bogastvo starodavnega sveta. Iz enega samega "mistično stebla" se je izkazalo, edinstven fenomen v zgodovini kulture v Italiji, in Evrope kot celote, ki se imenuje "Platonova Akademija v Firencah." Ficino - platonski filozof -, ki jih je vodil. Drugo ime za Academy - "Platonova družina," je bil, čeprav je kratek, a zelo briljantno v svoji zgodovini. Bistveno je pomagal ta slavni vladarji Firence - Kozimo Medichi in njegov vnuk Lorenzo.

Kratka zgodovina "Platonove družine"

Platonova Akademija v Firencah je bilo ustanovljeno leta 1470, ki ga Cosimo zgoraj. Blaginja vrh v vladavino njegovega vnuka Lorentso Medichi, štrleči člana. Kljub kratkem razcvetu akademije (10 let), je imela velik vpliv na kulturo in evropsko idejo. Platonova Akademija v Firencah, se zgleduje po znanih mislecev, umetnikov, filozofov, znanstvenikov, politikov, pesnikov svojega časa. To ni bil samo mesto zelo duhovni zbor, nadarjeni in pametni ljudje. Mi lahko z gotovostjo trditi, da je Platonova Akademija v Firencah - bratstvo podobno mislečih ljudi, merilo združevanja, ki je sanje o novi, boljši svet, človek, prihodnost, tako rekoč, zlato dobo, vreden okrevanje poskus. Mnogi pravijo filosofirovaniem, in včasih celo način življenja. Specifična stanje duha, duše ...

Platonova Akademija v Firencah, ideološki vodja, ki - Ficino, ustvari novo duhovno ozračje, zaradi katerega so bile razvite, razporejenih modela (idejo), ki jih glavne ideje dobi še priznano. Dediščine, ki jih pustili "Platonovem družine," je ogromno. Platonova Akademija v Firencah - podporo, kar se imenuje mit renesanse. Lahko rečemo, da svojo zgodbo - zgodbo o veliki sanje.

Platonova Akademija v Florence M. Ficino

Bil je filozof in učenjak in teolog in izjemen mislec iz renesanse, ki je imel velik vpliv na razvoj filozofije XVII - XVIII stoletja.

Marsilio je rodil v bližini Firenc (1433/10/19 g). Študiral je latinščino in grščino, medicine, filozofije. Na začetku se je začel zanimati pri Platonu (njegova šola). Pokroviteljstvo Kozimo Medichi in njegovih naslednikov igral pomembno vlogo pri tem, da Ficino posvetil sam znanstvena spoznanja.

Leta 1462 je bil priznan kot vodilna misel iz Platonove akademije v Firencah, in v 1473 je postal duhovnik, je imel številne cerkvene položaje visoko uvrstitev. Njegovo življenje je bilo prekinjeno v CAREGGI, v bližini Firenc (10/01/1499).

Častni delo Ficino

Marsilio pripadajo neprimerljivi prevode v Latinski Platona in Plotinusa. Njihove popolne zbirke v zahodni Evropi (objavljeno v 1484/1492 gg.) So bili v veliko povpraševanje do XVIII.

Prav tako je preveden in druge Neoplatonists kot Iamblichus, porfir, Proklusa in drugi., The Hermetična razprav obok. Priljubljena je bila njegova izjemna komentar o pisanju in Plotinian Platonovih, in eden od njih (dialog Platonov z naslovom "Praznik") je postal vir velikega števila trditev o ljubezni med mislecev, pisateljev in pesnikov renesanse.

Po Marsilio, Platon obravnava ljubezen kot duhovni odnos med tako imenovanimi ljudmi, ki temelji na prvotni notranji ljubezni do Gospoda.

Platonski teologija nesmrtnosti duše

To je veliko filozofsko delo Ficino (1469-74 gg, 1. izdaja -. 1482). To je metafizična razprava (rafinirano), kjer so nauki Platona, njegovi privrženci predstavljena v skladu z obstoječo krščanske teologije. To delo (vysokosistematicheskoe izdelek je italijanski renesančni platonizem za vse) prinaša celotno vesolje do 5 temeljnih načel, in sicer:

• Bog;
• nebeški duh;
• osredotočen racionalno dušo;
• kakovosti;
• telo.

Glavna tema razprave - nesmrtnosti človeške duše. Ficino verjeli, da je naloga naše duše - kontemplacijo, ki sklene neposredno videnje Boga, pa je zaradi redke doseganje tega cilja v okviru Zemlje, bi bilo treba njegovo prihodnost življenje vzeti kot postulat, kjer doseže svoj cilj.

Znani dela Ficino v religiji, medicini in astrologijo

Široko priljubljenost je bila takšna razprava kot "knjiga krščanske vere" (1474). Korespondenca Marsilio - bogat vir zgodovinskih, biografskih podatkov. Večina pisem so v resnici filozofskih razprav.

Če upoštevamo tudi druga dela, ki so namenjena medicine, astrologije, lahko ločimo "tri knjige življenja" (1489). Marsilio Ficino - eden vodilnih mislecev nastajajočega renesanse, pomembnimi predstavniki renesanse platonizma.

Dojemanje Boga z Ficino položaju

Po Erwin Panofsky, njegov sistem je nekje med sholastiko (Bog kot transcendenco končnega vesolja) in najnovejših teorij Panteistički (God - Identiteta neskončnega sveta). Kot Plotinusa, razume Gospoda kot ena nepopisno. Njegovo dojemanje Boga prihaja s tem, kar je Gospod je enotna, vseobrazen. Je - v resnici pa ni primitivno gibanje.

Po Ficino je Bog ustvaril naš svet, "se je mislil", ker v njem obstaja, da mislim, da želijo - vsi enaki. Lord - ni v vesolju, ki nima meja, in zato neskončno. Toda Bog je hkrati v njem zaradi dejstva, da jo napolni, medtem ko ni napolnjena s samim seboj, ker je zelo polnost. Marsilio piše v enem od svojih dialogov.

Ficino: zadnja leta svojega življenja

V 1480-90 gg. Marsilio nadaljuje študij "filozofijo pobožna." To pomeni v latinščini in komentiral Plotinian "Ennead" (1484-1490 gg., Ki je izšla leta 1492), porfiriyskie dela in Iamblichus, Areopagit, Proklusa (1490-1492 gg.) In druge Psellos.

On kaže velik interes na področju, kot je astrologija. Leta 1489 Ficino objavlja zdravstveno in astrološki razpravo imenovano "On Life", po katerem je v nasprotju piva z višjimi duhovniki Katoliške cerkve, natančneje, z papež Inocenc VIII. In edini resen zaščita prihrani Ficino pred obtožbami herezije.

Potem je leta 1492 Marsilio piše razpravo z naslovom "O sonca in svetlobe", ki je objavljen leta 1493 in naslednje leto zaključi razlago dialogov Platona. To se je končalo življenje "družina Platonovkoy" vodja za komentiranje dela "Rimljani" (Paul).

Platonova Akademija v Firencah: Landino

Bil je profesor retorike. Že v mladosti Cristoforo odlikoval v pesniškem tekmovanju (1441). Landino je bil prijatelj in svetovalec Ficino. Cristoforo priznan kot prva od slavnega komentatorja o Virgil, Dante, Horace. Takoj on naredi Velikogo Dante, zahvaljujoč njemu, se bo svet ve o drugem sanjskem (oskrbo) akademijo: sanirati ta pesnik, naj stori vse, da ga ljudje priznan kot eden od neprimerljivih pesnikov in genijev, ki je vreden čaščenja na enak način kot Virgil, drugi ustvarjalci antičnega sveta.

Cristoforo piše vrsto pogovorov v Platonove akademije, ki je, zakaj so prišli do naših časov.

Landino neporavnanih razprav prinaša neprimerljivo prispevek k vprašanjem, kot je "razmerje aktivnega življenja z kontemplativnega življenja« - prva izmed glavnih vprašanj, ki so se aktivno razpravljali filozofi renesanse.

Na koncu je treba omeniti, da je bila odprta skupnost mislečimi renesančni obravnava v članku, ki je znan kot Platonove akademije v Firencah (misli Leader - Marsilio Ficino).