Slika Bosch "Vrt zemeljskih naslad": Zgodba o mojstrovini

Ieronima Boskha (1450-1516), se lahko šteje, da je predhodnik nadrealizma, zato so čudna bitja rodil v spominu. Njegove slike - odraz srednjeveških tajnih ezoteričnih naukov: alkimiji, astrologiji, črno magijo. Ko je ni dobil na ogenj inkvizicije, ki je v svojem času pridobil polno silo, zlasti v Španiji? Ljudje v tej državi je še posebej močan verski fanatizem. Kljub temu je veliko njegovega dela je v Španiji. Datumi večino dela tam in imeni svojem slikarja ni dala. Nihče ne ve, kako sliko imenovano Bosch "Vrt zemeljskih naslad" Slika ki jo zastopa tu sam umetnik.

stranke

Poleg tega, da kupcem doma, v globoko versko umetnika so starejši ljubitelji njegovih del. V tujini za vsaj tri slike, so v zbirkah beneški kardinal Domenico Grimani. Leta 1504 je kralj Filip Sejem Kastilija odredil njegovo delo "Sodišče Boga, ustoličen v nebesa in pekel." Leta 1516, njegova sestra Margarita Avstriyskaya - "The Temptation sv Anthony ". Sodobniki so verjeli, da je slikar je preudarno razlago pekla ali satire vseh grehov. Sedem glavnih triptihi, zaradi katerega je prejel tudi posmrtno slavo, ohranjena v številnih muzejih po vsem svetu. Bosch hrani slikarstvo "Vrt zemeljskih užitkov" v Prado. Ta izdelek ima neverjetno število interpretacij od kritikov. Koliko ljudi - toliko mnenj.

zgodba

Nekdo misli, da je slika Bosch "Vrt zemeljskih užitkov" - zgodnje delo, nekdo - kasneje. V študiji hrastovih ploščah, v katerem je bilo napisanih, se lahko z dne približno 1480-1490 let. Prado pod triptiha je datiran 1500-1505 let.

Prvi lastniki del so bili člani hiše Nassau (Nemčija). Skozi Wilhelm I. , se je vrnil na Nizozemsko. V svoji palači v Bruslju, sem videl njen prvi biograf Bosch, ki je potoval v spremstvu kardinala Louis Aragon leta 1517. Odšel je podroben opis triptiha, ki ne dopušča dvoma, da je bila res slika Bosch "Vrt zemeljskih užitkov" pred njim.

Njen sin William podedoval Rene De Chalon, nato pa je prešla v roke vojvoda Alba med vojno v Flandriji. Naslednja Duke prepustil svojega nezakonskega sina Don Fernando, opat reda Sv. Španski Korol Filipp II, znan kot Intelligent ga kupil in poslal v samostan El Escorial 8. julija 1593 leta. To pomeni, da je skoraj v kraljevi palači.

Job je opisan kot slika na lesu z dvoje vrat. Velika slika Bosch napisal - "Vrt zemeljskih užitkov." Velikost slike: centralna plošča - 220 x 194 cm, na strani - 220 x 97,5 cm španski učenjak José de Sigüenza podane podroben opis in razlago .. Tudi takrat je bilo ocenjeno kot najbolj briljantno in spretno delo, kar si lahko predstavljate. V popisu leta 1700, se imenuje "Creation". Leta 1857 se zdi trenutno ime - ". Vrt zemeljskih naslad" Leta 1939, za ponovno vzpostavitev slike je bila prenesena na Prado. Slika je za ta dan.

zaprt triptih

Krilo je zaprt kaže globus v prozorno kroglo, ki simbolizira krhkost vesolja. Na njej ni niti ljudje, niti živali. Pobarvane v siva, bela in črna tone, to pomeni, da še vedno ni sonce, ne luna, in ustvarja oster kontrast svetlo svetu, ko se odpre triptih. To - tretji dan nastanka. Število 3 je zdelo popolno in popoln, saj vsebuje tako začetek in konec. Ko so lopute zaprte, to je - eden, da je absolutna popolnost. V zgornjem levem kotu je podoba Boga s tiaro in Sveto pismo v svojem naročju. Na vrhu si lahko preberete stavek v latinščini, iz Psalma 33, kar v prevodu pomeni: "Rekel je, da je bilo storjeno. Je zapovedal, in vsi so ustanovljena. " Druge razlage so naša zemlja po poplavi.

odprti triptih

Slikar nam daje tri darila. Leva plošča - podoba raja zadnji dan ustvarjanja Adama in Eve. Osrednji del - norost od mesenih užitkov, ki dokazujejo, da je oseba izgubila milost. Pravica občinstvo vidi pekel, apokaliptični in kruto, v katerem je oseba obsojena na večno ostane za grehe.

Leva plošča: The Garden of Eden

Pred nami - raj na zemlji. Ampak to ni značilen in je ni edinstven. V središču Boga je pokazala, iz neznanega razloga v obliki Jezusa Kristusa. Je držal roko Eve kleče pred leži Adam.

Teologi v času ogrevan razprava o tem, ali je žensko dušo. Pri ustvarjanju človeka, Bog vdihnil v dušo Adamovega, vendar po oblikovanju Eve, to še ni povedal. Ker je ta molk dovoljeno mnogi verjamejo, da ima ženska nima duše sploh. Če lahko človek še vedno upirajo greh, ki je napolnjena z osrednjem delu ženska vse, od greha ne drži: duša nima, in je poln skušnjav hudičeve. To bo ena od prehoda iz raja do greha. Ženske grehov: žuželke in plazilce, ki plazijo po tleh, plava v vodi, kot tudi dvoživke in ribe. Človek je tudi ni brez greha - njegove grešne misli, ki plujejo črne ptice, žuželke in netopirji.

Paradise in smrt

V središču - nalivno podobno roza falus, in sedi sovo, ki služi kot simbol zla in ni modrost, in duhovna slepota in neumnosti in krutosti zemlje. Poleg tega Bosch dotikale zverinjaka napolnjena s plenilci, požira svoje žrtve. Ali je možno v takem raju, kjer vsakdo živi v miru in ne vem smrti?

Drevesa v Paradise

Les vodnjaki, ki se nahajajo v bližini Adam, sukane grozdja, ki simbolizira uživanje mesa. Drevo prepovedanih sadnih zavito kače. Eden ima vse, da se premaknete na grešno življenje na Zemlji.

Srednja loputa

Tukaj človeštvo podlegel poželenje, gredo naravnost v nezgoda. Prostor je napolnjen z norostjo, da je prijel ves svet. Ta poganski orgije. Tukaj predstavljal seks kaže v vseh oblikah. Erotični prizori so v kombinaciji z hetero- in homoseksualnih prizorov. Tam so pedri. Spolni odnosi med ljudi, živali in rastlin.

Sadje in jagode

Vse sadje in jagodičevje (češnje, maline, grozdje, in "jagode" - jasno sodobno konotacijo), jasno srednjeveški človek - Znaki spolnih užitkov. Hkrati ti plodovi simbolizirajo minljivost, saj po nekaj dneh, so gnilobe. Tudi ptica robin levo simbolizira nemoralnost in izprijenost.

Strange prozorni in neprozorni posode

Bili so očitno vzeti iz alkimije in podobno ter mehurčki, in polobli. To je past za človeka, ki mu ne bo nikoli dobil.

Ribniki in reke

Okrogla Ribnik v centru je napolnjena s pretežno ženskih figur. Okoli prehaja v obtok strast Cavalcade kolesarjev male živali, vzetih iz dotikale zverinjaka (leopardi, Panthers, levi, medvedi, Unicorns, jeleni, osli, Griffins), ki se razlaga kot znakov poželenje. Nato je ribnik z modro žogo, ki bo prostor za nespodobnosti opolzek znakov.

In to ni vse, kar je prikazano na Ieronima Boskha. "Vrt zemeljskih naslad" - slika, ki ne kaže na razvoj spolnih organov moških in žensk. Morda je to slikar skušal poudariti, da je vse človeštvo eno, in je vključen v grehu.

To ni popoln opis osrednje konzole. Ker je mogoče opisati in 4 reke raja in 2 Mezopotamije, in odsotnost bolezni, smrti, starejše, otroke in Eve v spodnjem levem kotu, ki je podlegla skušnjavi, in zdaj ljudje hodijo goli in občutek sramu.

barva

Zelena barva prevladuje. Je postal simbol dobrote, modra predstavlja zemljo in njegove radosti (prehranjevanje modre jagode in sadja, igra v modrih vodah). Red, kot vedno - to je strast. Božanska Pink postane vir življenja.

Desno krilo: Hell Musical

Zgornji del triptiha opravili prav v temi, kontrastne barve prejšnjih dveh loput. Top mračno, zaskrbljeni. Nočna tema luknjanje bliskavico s plamenom. Iz gori hiše letijo reaktivna letala ogenj. Iz njegovih razmišljanj voda postane svetlo rdeča kot kri. Ogenj je približno uničiti vse. Povsod kaos in zmedo.

Osrednji del - odpreti jajčne lupine s človeško glavo. Izgleda neposredno na gledalca. Na glavi - disk s plesom grešne duše pod dude. V notranjosti človeškega drevesa - duše v družbi čarovnic in demoni. Pred vami - kos sliko Bosch je "Vrt zemeljskih užitkov." Razlogi, zakaj za vraga je veliko glasbil, so jasne. Glasba - grešno neresno zabave, ki spodbuja ljudi, da mesenih užitkov. Zato so glasbila postali instrumenti mučenja: eden grešnik je križan na harfo, na zadnjici v drugo z vročim železom zažgal opombo, in tretja je pritrjen na lutnjo.

Ni prezreti gluttons. Pošast z glavo požirala gluttons ptičjega.

Pig v oblačila nune ne zapustijo svoje obstojnosti nemočne človeka.

Neizčrpno domišljijo I. Bosch vam daje ogromno kazen za zemeljskih grehov. Ne po naključju v peklu za Bosch pripisuje velik pomen. V srednjem veku, za upravljanje čredo, je okrepil precej naraslo na epskih razsežnosti, lik hudiča. Pekel in devil kraljuje vladal svetu, in rešiti jih lahko pritoži le ministri cerkve, seveda za denar. Grehi so slabše, kot je prikazano, bo več denarja dobili cerkev.

Jezus sam ni mogel domnevati, da neka angel spremenil v pošast, in cerkev, namesto petje ljubezni in prijaznosti do bližnjega je zelo zgovorno govori le o grehih. Bolje pridigar, bolj se sliši pridige govoriti o čakanja na grešnika neizogibne vozički.

Z velik odpor do greha napisal Ieronim Boskh "Vrt zemeljskih naslad." Opis slike, navedene zgoraj. To je zelo skromna, saj v celoti razkriti vse slike ne more nobena študija. To delo in prosi premišljen razmislek o njih. Samo Bosch slika "Vrt zemeljskih naslad" visoke kakovosti omogočajo absolutno upoštevati vse podrobnosti. Ieronim Boskh zapustil nas ni preveč njegovih del. To je le 25 slik in 8 risbe. Nedvomno, največji del, ki je napisal Bosch mojstrovine - je:

• "Seno", Madrid, El Escorial.
• "Križanje sv Julia", Doževa palača, Benetke.
• "Vrt zemeljskih naslad", Madrid, Prado.
• "Poslednja sodba«, Dunaj.
• "Svete puščavniki", Doževa palača, Benetke.
• "The Temptation svetega Antona", Lizbona.
• "Čaščenje treh kraljev", Madrid, Prado.

To je vse super oltarne triptihi. Njihova simbolika se vedno ne razume, v našem času, vendar sodobniki Bosch jih berejo kot odprto knjigo.