Viri moči v politični sistem

Vse moči je začetni zagon in nekaj podpore, sicer pa njegova učinkovitost in vpliv na ljudi, ki izgubijo svojo učinkovitost. Te prve začetke v politologije imenuje vire energije. Z vidika filozofa Max Weber, lahko osnova moč razdeliti v tri skupine - sile ali nasilja, tradicije ali organa, in, končno, na desni strani. Domneva se, da so te tri skupine ustrezajo različnih fazah družbenega razvoja. Postopoma pomen prve komponente zmanjšuje, in tretji - je izboljšana. Tako se razvije kaj takega kot "legitimnost". Sčasoma se je vse bolj temelji na načelu pravne države.

Kažejo nam, da so viri energije od antičnih časov do sodobne družbe različnih tipov - to je zelo pogosto sila in njena uporaba, vključno s fizičnim nasiljem. Vendar pa je vsaj moč skupnosti, da bo le na nasilje, je bila kratkotrajna. Poleg tega v skladu z veljavnimi lahko pomeni zelo različne stvari, kot so bogastvo ali nadzor nad določenimi sredstvi, komunikacijo z osebami vladajoče klana ali informacije. Od nekdaj je bila moč, ki temelji tudi na oblasti - odločilo boljše nekoga, ki je imel več znanja in izkušenj, ki so sposobni vplivati na ljudi. Organ, ki bi lahko podprla prepričanje v namen, položaj poseben, ali magične moči od oseb, ki imajo oblast. Ob istem času, tudi v podrejenih družbah so se oblikovale takšne vire energije, kot je carinski organ nekaterih posameznikov, omejiti svoje funkcije ali sporazumov, pa tudi volje nekaterih segmentov prebivalstva (demokracije v antični Grčiji in Indiji).

Čeprav je fevdalna družba značilna krepitev vloge nasilja, pa je v mnogih pogledih je temeljila na carinskih in dogovore, kakor tudi navedla ideal moralne avtoritete. Vir slednji ne le pripadajo vladajoče elite in visoke rojstva, ampak tudi moralne vrednote, podpora in primer, ki je služil kot vladar. To je privedlo do dejstva, da je od renesanse, je postal de rigueur predstaviti nasilje in prisilo v preobleki "brani vrline." To ne odraža le politični cinizem, ampak, da je legitimnost bolj prevzemajo pravno naravo. Viri energije, saj v času meščanskih revolucij v Evropi, na eni strani, ki temelji na nasilju, ampak na drugi strani - izražene volje ljudi.

Ko se je eden od glavnih virov energije, ne le s tradicijo, organ in volje ljudi, ampak z zakonom in družbeno pogodbo, je delež nasilja in prisile v državni upravi se bistveno zmanjša. Skrb za družbo, varnosti in samouresničitve svojih članov, kot tudi stabilnost in učinkovitost svojih socialnih in gospodarskih sistemov so postali glavna naloga vlade. Zato je uporaba sile postane preostala narave in poteka v skrajnem primeru, prednostna naloga za sodobno vrsto moči, je prepričanje, podrejen zavestno in prostovoljno izpolnjevanje obveznosti iz pogodbe. Viri energije v takem sistemu so zelo različne in imajo široko bazo, ki daje večjo legitimnost uprave.

V političnem sistemu družbe igrajo pomembno vlogo in vire energije, ki je, sredstva in metode, ki jih uporablja, da bi dosegli svoje cilje pred vami. Ta sredstva, poleg aparata prisile, je ideologija, ekonomija, propaganda, in tako naprej. Priznani sociolog Alvin Toffler je prepričan, da na različnih stopnjah razvoja družbe delež različnih vrst virov spreminjajo preveč. Če na prvi prevladujejo s silo, ampak z razvojem trgovine in kapitala - bogastvo, v sodobni družbi, ti viri so informacije in človek sam - njegova sposobnost, izobraževanje, podoba. Viri in energetskimi viri so bistveni sestavni del svojega potenciala.