Zahodnoevropski sholastika. Kaj je to?

Ta beseda je postala skupna, in da je verjetno nekdo, ki ne bi slišal za to. Scholastica ... Kaj je to, pa bo povedal, da ni ravno vsi. Zdaj imamo priložnost, da razume vse to podrobneje. Sama beseda je rodil v času fevdalnih odnosov in vzpostavitev tako imenovanega "karolinške renesanse". V teh dneh, prevladujejo filozofijo patrologija in šolski. Prva disciplina se ukvarja z utemeljitvijo sedež krščanske dogme. Vendar pa je skoraj svojo pot, saj se Rimskokatoliška cerkev s sedežem kot prevladujoči. Sholastika? Kaj je opisano v dobi? Nato so poklicali pripombe o teh načeli, in delo na njihovo razvrstitev.

Ta trend v zgodovini krščanske misli je postala prevladujoča v srednjem veku. Sama beseda izhaja iz grške besede "cepijo" ( "šola"). Sprva, pripombe in organizirati umetnost razvila v samostanskih šolah in kasneje na univerzah. Njegova zgodovina se lahko razdeli na tri obdobja. Najprej - to je čas, ko je nastal sholastika. To obdobje se običajno začne z Boetij in popolno Fomoy Akvinatom. Druga faza - je filozofija "angelski zdravnik" in njegovih privržencev. In končno, kasneje rok - štirinajsta-petnajstega stoletja - ko sholastika začela preživela sama kot glavni disciplini, še posebej v odnosu do naravoslovja. To je, ko je poklicala ogenj kritik v zvezi s sam.

Če se vprašamo: "Scholastica - kaj je to? Katere so težave, je postavljeno "-? Odgovor je, kot sledi. Filozofi v teh dneh ni bil vpleten štetje števila devils na konici igle tako pogosto šali o tem in se zanimajo za vprašanja odnosa znanja in vero, razumom in vero, kakor tudi naravo in obstoj. Poleg tega je ena izmed najbolj vročih tem za razpravo v času, problem je dejansko tako imenovane univerzalne kategorije. Predstavniki različnih mnenj o tem vprašanju so bili imenovani realisti in nominaliste.

Ena od prvih velikih sholastiki štejejo Janez Skot Erigena, ki je dobro znano, na dvoru Karla Velikogo. On je celo upal odgovoriti slavni vladar duhovito in tvegano šalo. Ko je vprašal filozofa, kakšna je razlika med goveda in Scot (z besedno igro, ki temelji na latinici izvora misleca), je odgovoril, da je dolžina tabele. Dejstvo, da Eriugena in Carl sedel nasproti. Cesar spoznal svojo ponižanju namig in ni nadaljevala. John Scott predstavila idejo, da obstaja med tem religije in filozofije ni protislovje, saj je merilo resnice je um.

V XII stoletju - v času križarskih vojn in ustanovitve univerze - so bili najbolj uglednih sholastiki John Rostsellin in Anselm Kenterberiysky. Zadnja govoriti je bila ideja, da je treba razmišljanje podrejena veri. šolsko obdobje blaginje pade na zelo burno obdobje v življenju zahodne Evrope. Potem krščanski filozofi skozi arabske prevode iz grške Aristotel odkril in začel organizirati pripombe svetih tekstov na podlagi sistema in logike slednje. Foma Akvinsky Albert Veliky se šteje, da mislecev, ki so ustvarili najbolj dosledno in dodelana tovrstne teorije. Podvržene filozofijo teologije.

Ne pozabite, da je v teh dneh nasprotniki prevladujočih trendov v krščanski teologiji - predvsem tako imenovani katarov - napisal tudi več razprav in komentarje. Ti, po drugi strani, uporablja iste argumente, ŠOLSKI, kategorije in logičnega sklepanja, s pomočjo Neo-platonski in aristotelska. Ampak nam je uničenje tega trenda v teologiji, ki je posledica ostre ideološkega boja zapustil priložnost, da v celoti ceniti ravni filozofskih nasprotnikov katolicizma.

V sholastiko je XIV stoletja odkrili tako imenovano "Via modernosti" - nov način. To smo dolžni Oxford School (Ockham, Duns Scotus), ki se bodo odločile predmet znanja samo res obstoječe stvari, kar je odprlo pot do sodobnih metod naravoslovne in matematične vede. Vendar pa je vse prejšnje filozofija oblikuje osnovna načela znanstvenega pristopa, značilnost univerzitetnega izobraževanja, vključno s pojmi, kot so povezave in znanstvenega aparata. Torej vprašanje: "Scholastica - kaj je to" - smo lahko tudi tako rekli. To je zelo pomembno obdobje v zgodovini filozofije, brez katerih ne bi bilo niti sodobna znanost niti glavne pristope k svoji metodologiji.