Kaj naredi filozofsko antropologijo v razumevanju človeka: pogled skozi čas

Že stoletja pri gradnji filozofskega sistema, da plača svoj delež mislece različnih šol filozofije, od Platona in Aristotela do Kanta in Feuerbach. Vendar pa antropološki načelo ni bila sprejeta marksistično usmerjeno filozofijo, kot je Marx sam gradi svoj sistem na kritiko Feuerbacha, ki jih obsojen zaradi pretirane "naturalizma." identiteto osebe, kot vemo iz teku zgodovinskega materializma, je vsota njegovega odnosa do družbe, in nič več.

Pojem "filozofske antropologije" je predlagal Maksom Shelerom v "Man in zgodovine" leta 1926. Je opredeljeno je kot osnovna znanost o človeški naravi, vključno z biološkimi, psihološki, socialni in metafizične vidike človeškega obstoja.

Želja, da bi se razumeli

Kaj naredi filozofsko antropologijo v dojemanju človeka? V dvajsetem stoletju se je nabralo masa empiričnega znanja, ki ga proizvaja ločeni znanstveni disciplini, ki proučuje človeka. Treba je zbiranje in oblikovanje glede na problem človeškega obstoja.

To je pripeljalo do nastanka filozofske antropologije, kot polno teče reka, ki prejemajo v okviru številnih pritokov in nosilec za na morje vse, ki se zbirajo in namoči svojo dolgo pot.

Kot je domneval, s filozofsko antropologijo, je človeška narava določi njenega posebnega odnosa z okoljem, v katerem se nahaja, vključno z naravo, družbo in prostor.

Kaj poganja človek?

Kot Scheler uveljavlja interes za filozofijo človek razvil v Skoke in meje, "antropološki" era so nadomestili manj humanistično. Toda ne glede na eno samo mesto v določenem zgodovinskem položaju, njegova samozavest je nadaljevala z iskanjem razširiti.

Po Buber, je še posebej privlačna krat socialne nestabilnosti postane človek problem. Filozofska antropologija skuša pojasniti vzroke negotovosti in človekovo samoto v luči globalne kataklizme.

Na predvečer druge svetovne Scheler opredeljuje človeka kot bitje razmišljamo razumeti svet skozi odprto srce. Plesner osredotoča na njegov "obsojen" nenehno self-izboljšave, in Gehlen razvija koncept človeške želje, da bi kazal skozi različne vidike kulture.

Predmet filozofske antropologije

Torej, je bil človek v celoto vsega svojega odnosa s svetom definirana filozofsko antropologijo kot predmet raziskav. Toda medtem ko je ona sama še vedno razume dvoumno. Ta nejasnostim v zvezi s pomensko vsebino, ki je shranjen v našem času.

Kot PS Gurevich, obstajajo tri glavne razlike v razlagi pojma "filozofske antropologije." Vsak temelji na predpostavki, da naredi filozofsko antropologijo v razumevanju človeka. Vendar pa je poudarek na različnih vidikih ločen prostor filozofsko znanje pravilno filozofskih smeri in določenega načina spoznavanja.

Torej, kaj naredi filozofsko antropologijo v dojemanju človeka?

XXI stoletja s svojimi slutnje, prerokbe in vse hitrejšega tehnološkega napredka na spodbuja znanstveno skupnost na študijo, bolj poglobljeno človeškega fenomena. Na forumih od znanstveniki resno razpravljali o možnosti dopolnitev tradicionalne znanstvene metode za poznavanje različnih ne-znanstvene metode, ali je umetnost, verski, mistično razsvetljenje, ezoteričnih konceptov ali študija nezavednega.

Ideja o celovitosti, holistična - to je tisto, kar naredi filozofsko antropologijo v človeški razumevanje. Odgovori na težka vprašanja o sposobnosti posameznika, da se spremeni in po svetu je mogoče dobiti s združili vse nabrali izkušnje v človeštva sam.

Pogled skozi čas

Leta je starodavna krat znanja osredotočen na naravi in vesolju, v srednjem veku, so ljudje postali del Boga odredil gradnjo svetu. Razsvetljenstvo je postavljen absolutni človeški um, ki mu omogoča, da se počutijo vedoč predmet.

Videz Darwinovo teorijo mišljenja je usmerjen v poglobljeno znanje iz biologije človeka, in končno, v dvajsetem stoletju, so bili vsi ti napori preoblikoval v novo disciplino - filozofske antropologije.

Kako lahko odgovorim, da si filozofsko antropologijo v dojemanju človeka? Njen ustanovitelj, Max Scheler ga ob tej priložnosti, ne brez humorja: "Zdaj ljudje ne ve več, kdo je, ampak on je bil obveščen."