Kantova filozofija

Immanuel Kant je ustanovitelj nemškega klasičnega idealizma. Ta filozofija je profesor na University of Königsberg.

Kant filozofija lahko razdelimo na dve obdobji:

• podkritično obdobje;
• kritično obdobje.

Med pre-kritičnem obdobju Kantove filozofije je bila usmerjena na probleme narave in znanosti. Med kritična Kant začela proučevati problem uma, vedenjskih mehanizmov, mehanizmi kognicije, svojih meja. Prav tako je bil zanimajo vprašanja logike, etike, socialne filozofije.

Kritična filozofija Kant obdobju povezano s tremi velikimi deli. To je "Kritika čistega uma", "Kritika praktičnega uma« in »Kritika razsodne".

Kot smo že omenili, je Kant v podkritično obdobju zanimajo problemi narave, znanosti. Pomembni k njemu in so se težave. V bistvu, vse novosti Kanta je, da je bil prvi, ki se ukvarjajo z vsemi temi problemi z večjim poudarkom na razvoju problema.

Kantova filozofija se hranijo revolucionarnih sklepov časa. Dejal je, da je celotna našega vesolja pojavile ogromne začetne oblak, ki je sestavljena iz redkega delcev. Trdil je, da ima narava svojo zgodovino v času, in da ima svoj začetek in konec. Z vsem tem narava se nenehno razvija in spreminja. To spremeni vse življenje, zato se človek sam. Človek na robu - to je naravna posledica evolucije.

Kantova filozofija ima velik kolofona ideologije časa, se to odraža v tem, da trdi, da imajo mehanski zakoni njihov vzrok in niso vključene v tej zadevi. Prav tako je treba omeniti, da je glavni vzrok je verjel Bogu.

sodobniki Kant je verjel odprtje pomembnosti ekvivalenta na odprtju, ki je hkrati naredil Kopernika.

Kant filozofija kritično obdobje je neposredno povezana s problematiko znanja.

V "Kritiki čistega uma," filozof zagovarja idejo agnosticizem - dokazuje, da je realnost nemogoče vedeti. On navaja idejo, da svet ne more biti znano, na prvem mestu, ne zato, ker se nenehno spreminja, in to zato, ker človeški um je šibek in preprosto ni mogoče. Kognitivne sposobnosti človeškega uma je šibka. Kantova transcendentalna filozofija zagotavlja, da presegajo njeno področje uporabe, je človeški um takoj soočajo s številnimi protislovji. Takšna protislovja Kant imajo štiri. Poklical je svojega antinomija. Prva antinomija je neposredno povezana z omejenim prostorom, drugi se imenuje preprosto in zapleteno, tretji - svoboda in vzročnost, četrti - prisotnost Boga.

Razlog nam omogoča, da se izkažejo tako nasprotnega sentimentalizing. Iz tega razloga, razmišljanja, in je v slepi ulici. Kant je trdil, da je obstoj antimona potrjuje omejitve kognitivnih sposobnosti osebe.

V tem delu Kant razvršča samo znanje kot rezultat absolutno koli kognitivne dejavnosti, kot tudi poudarja koncepte, ki so značilni znanje. To so:

• naknadno znanje;
• priori znanja:
• "Stvari v sebi."

V prvem primeru govorimo o pridobivanju znanja, v drugem - na izvirniku. "Stvar sama po sebi" - je eden od ključnih konceptov v celotni filozofiji Kanta. Razume se, da je notranje bistvo, ki nikoli ne more dojeti um človeka.

Posebej opazen je moralna filozofija Kanta. Filozof bile pozvane, naslednje vprašanje:

• kaj bi morala biti res moralo;
• Kaj bi bilo moralno človeško vedenje.

Po analizi, naredi naslednje sklepe:

• čista morala - javni krepostne zavest, ki se vidijo posameznika kot ločeno premoženje;
• čist moralnost in resnično življenje, so v stalnem konfliktu;
• moralnost ni odvisna od zunanjih okoliščin.