Roman filozofija: zgodovina, vsebine in osnovna šola

Roman filozofija je značilen eklekticizem, kot preostali del tega obdobja. Ta kultura je bila ustanovljena v nasprotju z grško civilizacijo in hkrati čutiti enotnost z njo. Roman filozofija ni zelo zanima način, kako narava - ona v glavnem govori o življenju, premagovanje stiske in nevarnosti, pa tudi, kako združiti religijo, fizike, logike in etike.

Doktrina kreposti

Eden izmed najbolj uglednih predstavnik stoiške šole je Seneca. Bil je učitelj Nero - znan po svojem slabem glasu rimski cesar. Seneca filozofija je opisan v teh delih so "Pisma Lucilla", "vprašanja narave." Toda Roman Stoicizem razlikuje od klasičnih grških destinacij. Torej, Zeno in Krizip mislil logika skelet filozofijo in dušo - fizike. Etika, so verjeli svoje mišice. Seneca Stoic je bilo novo. Dušo in duha vsakega podlagi imenovano etiko. Ja, in je živel v skladu s svojimi načeli. Za tisto, kar se ne strinja zatiranju svojega učenca proti kristjanom in opozicijo, je cesar ukazal Seneca ubiti, da je bil z dostojanstvom in naredil.

Šola ponižnosti in zmernosti

Stoicizem filozofija antične Grčije in Rima dojemajo zelo pozitivno in razvoj na tem področju do konca antike. Še dobro znani mislec te šole je Epictetus - prvi filozof antičnega sveta, ki je bil suženj po rojstvu. To je pustilo pečat na svoje poglede. Epictetus šteje javno pozval sužnje, ki jih isti ljudje, kot vsi ostali, ki niso bile na voljo v grški filozofiji. Za njim stoicizem pojavil način življenja, znanosti, ki omogoča, da ohranijo mirnost, da ne želijo užitek in ne bojte smrti. Dejal je, da ne bi smelo biti daleč od želenega, in tisto, kar je že tam. Potem ne boste razočarani v življenju. Njegov filozofski credo Epictetus imenuje apatija, znanost umira. Ta je poklical Logos poslušnost (Bogu). Ponižnost za usodo je manifestacija vrhovnega duhovne svobode. Epictetus bil privrženec cesarja Marka Avrely.

skeptiki

Zgodovinarji, ki proučujejo razvoj človeškega mišljenja, po enem samem subjektu takega pojava, kot antične filozofije. Antična Grčija in Rim , so bili podobni drug drugemu na številnih konceptov. To je značilno za pozno obdobje antike. Na primer, grška in rimska mislil, da je vedel, tak pojav kot skepso. Ta usmeritev vedno pojavi v zatonu velikih civilizacij. Filozofija Rimski njeni agenti so Enesidem iz Knossos (zenice Pyrrhon) Agripa Sekst Empirik. Vsi izmed njih so bili podobni med seboj, tako da so v nasprotju kakršnokoli dogmatizma. Njihov glavni slogan zagovarja trditev, da vse discipline v nasprotju med seboj in se odreče, ampak vse skepticizem in hkrati upošteva vprašanje.

"Po naravi stvari"

Epikurejstvo je bil še en priljubljen šola antičnega Rima. Ta filozofija je postal znan predvsem po zaslugi Tita Lukrecija Kara, ki je živel v zelo grobo časa. Bil je razlagalec Epikur, in v pesmi "O naravi stvari" v verzih razložil njegov filozofski sistem. Najprej je pojasnil doktrino atomov. So prikrajšani vseh lastnosti, vendar pa skupaj ustvarjajo kakovost stvari. Število atomov v naravi je vedno enaka. Po njihovi zaslugi je transformacija materije. nič ne pride iz nič. Svetovi so številni, ko se pojavijo, in umre v skladu z zakonom naravne nujnosti, in atomi so večni. Vesolje je neskončno, čas obstaja le v objektih in procesih, ne pa sama.

epikurejstvo

Lukrecij je bil eden izmed najboljših mislecev in pesnikov starem Rimu. Njegova filozofija izzvan tako občudovanje in zamere med njegovimi sodobniki. On je ves čas trdil, z drugimi področji, zlasti skeptiki. Lukrecij so verjeli, da so verjeli nič propadli znanost, ker drugače bi ves čas razmišljal, da vsak dan nov sonce vzhaja. Medtem, vemo, da je to eno in isto svetlobo. Lukrecij kritiziral tudi platonsko idejo duš. Dejal je, da je zato, ker bo ta oseba še vedno umre, kakšna razlika, če je njegov duh vstopi. Oba materiala in psihološke človek se rodi, raste stara in umre. Lukrecij in razmišljal o izvoru civilizacije. Zapisal je, da ljudje najprej živel v stanju divjaštva, dokler ne bomo naučili ogenj. Družba je rezultat pogodbe med posamezniki. Lukrecij pridigal nekakšen epikurejec ateizma in hkrati kritiziral rimske načine preveč perverzno.

retorika

Najsvetlejši predstavnik eklekticizma starega Rima, filozofija, ki je predmet tega članka, je bil Cicero. Osnova vsega je mislil, da verjel retoriko. Ta politik in je skušal pridružiti Roman željo po podlagi in grške umetnosti filozofirati. To je bil Cicero, ki je skoval izraz "gumanitas", ki zdaj pogosto uporabljajo v političnem in javnem diskurzu. Na področju znanosti, ki se lahko imenuje polihistor mislec. Kot je za moralo in etiko, na tem področju, je bil prepričan, da je vsaka disciplina vrlina svoj način. Zato bi moral vsak izobražena oseba, ki ve, kakršen koli način znanja, in jih sprejeti. In vse vrste vsakodnevne stiske premagati z močjo volje.

Filozofsko-verske šole

V tem obdobju je še naprej razvijala in tradicionalni starodavna filozofija. Antični Rim je dobro zaznavajo nauke Platona in njegovih privržencev. Še posebej v tem času, ko je bil v modi filozofske in verske šole, ki združuje zahod in vzhod. Glavna vprašanja, ki jih ti nauki zbrana - in kontrastno razmerje duha in snovi.

Ena izmed najbolj priljubljenih destinacij so neopifagoreystvo. Je promoviral idejo enega Boga in svet je poln nasprotij. Neo-pitagorejcev verjeli v magijo številk. Zelo znana osebnost v šoli je bil Apolonij iz Tianski, ki je tarča posmeha Apuleius v svojih "Metamorfoz". Med rimskih intelektualcev prevladujejo nauk o Filon iz Aleksandrije, ki je poskušal povezati judovstva z platonizma. Verjel je, da je Jehova ustvaril Logos, ki je ustvaril svet. Ni čudno, Engels, ko se imenuje Philo "stric krščanstva."

Najbolj vročih trendov

Osnovne šole starega Rima vključujejo filozofijo in Neo-platonizma. Misleci tega gibanja ustvaril doktrino celotnega sistema posredniki - sevanja - med Bogom in svetom. Najbolj znani so bili Neoplatonists Amonijev Saccas, Plotin, Iamblichus, Proklusa. Ti izpovedujejo politeizem. V filozofskem smislu Neoplatonists raziskovali proces ustvarjanja kot vrhunec novega in večnega vračanja. Verjeli so, Bog je vzrok, načelo, bistvo in namen vseh stvari. Ustvarjalec izliva v svetu, saj lahko človek v nekakšnem blaznosti šel k njemu. To je stanje, ki jih imenuje ekstazi. Blizu Iamblichus so večni nasprotniki Neoplatonists - gnostiki. Verjeli so, da je zlo neodvisno začetek, in vse Emanations so posledica dejstva, da je ustvarjanje začelo proti božji volji.

Filozofija antičnega Rima je na kratko opisano zgoraj. Vidimo, da se je ideja o tem obdobju močno vpliva svojih predhodnikov. Bilo je grške naravne filozofe, stoiki, Platonikov, pitagorejcev. Seveda, so Rimljani v nečem spremeni ali razvit občutek prejšnjih idej. Ampak to je njihova popularizacija je bil na koncu koristne za antične filozofije kot celote. Konec koncev je zaradi rimskega filozofa srednjeveško Evropo seznanil z Grki in začel, da jih še dodatno preučiti.