Spengler, "zatonu Evrope": povzetek. Spengler, "propad Zahoda" po poglavjih

Oswald Spengler je ugledni nemški zgodovinar in filozof, katerih znanje in veščine zajemajo matematiko, znanost, umetnost in teorijo glasbe. Glavni in najbolj pomembno delo Spengler šteje dva dela "zatonu Evrope", njegova druga dela niso bili priljubljeni zunaj Nemčije.

Predstavljena v nadaljevanju članka se osredotoča na drzno in kontroverzno delo na zgodovinskih in filozofskih temah, ki je "Zmanjšanje Zahoda." Sinopsis Spengler je pojasnjeno v uvodu, ki ga pisno. Vendar, nekaj strani je mogoče prilagoditi celoten spekter idej in pojmov, ki so posebnega pomena za sodobni zgodovini.

Oswald Spengler

Spengler preživela prve svetovne vojne, ki je močno vplival na njegove filozofske poglede in oblikovati svojo teorijo razvoja kultur in civilizacij. Prva svetovna vojna je privedla do pregleda in deloma novo napisati drugo knjigo glavnega dela, ki je v tistem času že zaključena Spengler - "Propad Evrope". Povzetek knjige v dveh zvezkih, ki ga napisal v predgovoru k drugi izdaji, kaže, kako velike vojaške akcije in njihove posledice, vplivala na razvoj Spengler teorije.

Naknadni dela filozofa osredotočena na politiko, predvsem na nacionalistične in socialistične ideale.

Po prihodu na oblast v Nemčiji, Narodna socialistična stranka Hitlerja, nacisti velja Spengler eden od podpornikov in spodbujevalcev radikalne ideologije. Vendar pa je nadaljnje gibanje stranke in militaristične tendence vodila Spengler, da bi dvomili o prihodnosti ne samo nacisti, ampak tudi v Nemčiji. Leta 1933 je njegova knjiga "Da Time" (ali "Leta sklepi"), kritiziral nacistično ideologijo in teorijo rasne superiornosti, je bil popolnoma odstranjena iz tiska.

"Zmanjšanje Zahoda"

Prvo samostojno delo zgodovinarja in filozofa Oscar Spengler je najbolj priljubljena, vpliven in razpravljali svoje delo.

Razumevanje edinstvenost in kulturne identitete je ena od glavnih tem delu, na katerem je delal za več kot pet let, Oswald Spengler, - "The Padec Evrope". Povzetek knjige dveh količin, in je avtor napisal uvod v drugi izdaji bo pomoč pri soočanju s težko artikulirati celovito teorijo Spengler.

Dve obseg Razprava se dotika številnih temah in ponuja popolno premislek o tem, kako se zgodba zaznati v današnjem svetu. Glede na osnovne teorije napačno dojemajo razvoja po vsem svetu z vidika zgodovine Evrope, delitev v času antičnega, srednjeveškega in nove dobe. Evropocentrično obdobij merilu ne morejo ustrezno opisati nastanek in nastanek mnogih vzhodnih kultur.

Spengler, "zatonu Evrope". Povzetek glav. Volume One

Takoj po izidu knjige je presenetil javnega intelektualca v Nemčiji. Eden od najbolj inovativnih in provokativno delo, ki ponuja argumentativno kritični pristop k razvoju teorije kulture, ki je oblikovano s Oswald Spengler, - "Propad Evrope". Povzetek teorije, ki je del avtorjevega predgovoru, ki je skoraj v celoti osredotočena na pojav dojemanju zgodovine v smislu morfologije, da je tok in spremembe.

"Padec Evrope" je sestavljen iz dveh knjigah. Prva se imenuje "Oblika in Reality" (ali "Slika in resničnost") in je sestavljena iz šestih poglavij, ki določajo temelje teorije Spengler. Prvo poglavje se osredotoča na matematiko, številk in dojemanje, kako koncept meja in neskončnosti vplivajo na dojemanje zgodovine in kulture.

"Oblika in realnost" ne le gradi temelje za kritično analizo sodobne raziskave zgodovine, ampak ponuja tudi novo obliko percepcije. Po Spengler, starodavne kulture s svojo znanstveno napovedi vplivala na "naturalizacija" zgodovine. Zaradi znanja starogrškega sveta z zakoni in predpisi, je zgodba postala znanost, kaj Spengler močno strinjam.

Filozof vztraja, da je treba zgodovino sprejeti, "analogni", da se ne osredotoči na tisto, kar je že bilo, vendar o tem, kaj se dogaja in se ustvari. To je razlog, zakaj matematika dodeljena tako pomembno vlogo pri delu. Spengler je prepričan, da je s prihodom koncepta meje in neskončno človek čutil pomen jasnih datumov in struktur.

"Zmanjšanje Zahoda", povzetek poglavij. zvezek dva

1. Zgodovina je treba gledati morfološko.
2. Evropska kultura se je preselil iz obdobja razvoja (kultura), v času razpada (civilizacije).

To je to in obstajata dve glavni točki, ki je zmeden, njegove sodobnike Oswald Spengler. "Zmanjšanje Zahoda" (uvod, povzetek dela in kritičnih člankov o zgodovinskih predmetov iz zgornjih tez "temeljni kamen" Spengler teorije) - V knjigi se je pokazal veliko v glavah filozofov.

Drugi se imenuje "Možnosti svetovne zgodovine" (ali "Pogledi na zgodovino sveta"); V njej je avtor podrobno pojasnjuje svojo teorijo razvoja različnih kultur.

Po teoriji o izvoru in razvoju kulture, ki je oblikoval avtor, od katerih je vsak teče svoj življenjski cikel podoben človeškemu življenju. Vsaka kultura ima otroštva, adolescence, zrelost in propadanju. Vsak od obstoja si prizadeva, da izpolni svoje poslanstvo.

visoka kultura

Spengler dodeljena 8 večjih pridelkov:

• Babel;
• egiptovski;
• indijski;
• kitajski;
• Ameriški povprečne (plemena Maji in Azteki);
• Klasična (Grčija in Rim);
• Magi kultura (v arabščini in judovska kultura);
• Evropska kultura.

V "zatona Zahoda," je prvih pet pridelki so neostre plakata, Spengler z dejstvom, da je imela te kulture nimajo neposredne konfrontacije in zato ni vplivala na razvoj evropske kulture, ki je, seveda, je glavna tema delo motiviran.

Spengler se osredotoča na klasične in arabske kulture, medtem ko risanje vzporednice z evropsko kulturo individualizma, razum in želja po moči.

Osnovne ideje in terminologija

Kompleksnost branja "zatona Zahoda" je, da je Spengler pogosto uporablja izraze poznajo v povsem drugačnem kontekstu, ne samo, ampak tudi ustvarila novo, pomen, ki je skoraj nemogoče razložiti zunaj konteksta zgodovine filozofije Spengler teorije.

Na primer, filozof uporablja konceptov kulture in civilizacije (v delu teh in nekaterih drugih pogojev avtor vedno piše z veliko začetnico), v kontrastu s seboj. V teoriji Spengler niso sinonim, in do neke mere antonimi. Kultura - je rast, razvoj, iskanje cilj, in usodo, medtem ko Civilizacija - ". Živi iz zadnjih dni" padec, degradacija in Civilizacija - je tisto, kar je ostalo od kultur, ki so dovoljene najvišjega vodstva za zmago ustvarjalni.

Še en par sinonimi-kontrastni konceptov - je "tisto, kar se je zgodilo" in "kaj se dogaja". Za Spengler teorije »postaja« je temelj. V skladu s svojo osnovno idejo, naj bi se zgodba ne osredotočajo na številk, dejstev in zakonov, ki opisujejo, kaj se je zgodilo, in morfologije, torej o tem, kaj se dogaja v tem trenutku.

Pseudomorphs - izraz, ki opredeljuje Spengler nerazvita ali "ostati na začrtani poti" kulture. Najbolj očiten primer je pseudomorphosis ruski civilizacija, katere neodvisni razvoj je bil prekinjen in spremenili v evropski kulturi, ki je prvič "nalaga" Peter I. je to zaželeno, vmešavanje v njihovo kulturo Spengler pojasnjuje odpor ruskih ljudi, da "tujci"; Kot primer tega odpor avtorja navaja izgorevanje Moskvi v času pred Napoleonom.

skozi zgodovino

Spengler je osnovni postulat zgodovini je pomanjkanje absolutnih in večnih resnic. Kaj je pomembno, da je smiselno in dokazano v eni kulturi lahko popolna neumnost za drugo. To ne pomeni, da je resnica na strani ene od kultur; ne, pa pravi, da ima vsaka kultura svojo resnico.

Poleg nehronologicheskogo pristop k dojemanja sveta, je Spengler podprla zamisel o globalnem pomenu nekaterih kulturah in pomanjkanja svetovnih vplivnih drugih. Zato je filozof uporablja pojem visoke kulture; predstavlja kulturo, ki je vplivala na razvoj sveta.

Kultura in civilizacija

Po Spengler teorijo visoke kulture postane samostojen organ, ki je značilna zrelosti in doslednosti, medtem ko so "primitivni" značilna nagonov in želja za osnovno udobje.

Civilizacija širi brez elementa, da so de facto "smrt" kulture, vendar avtor ne vidi logično možnost večnega obstoja nečesa, tako civilizacije - to je neizogibno oveneli ustavi rastočih kultur. Medtem ko je v glavnem značilno kulturo - proces oblikovanja in razvoja, Civilizacija se osredotoča na dobro uveljavljen in je že ustvaril.

Drugo pomembno Spengler posebne pravice na dveh od teh pogojev, so mega-mesta in province. Kultura raste "iz tal" in ne poskušajo množico vsako mestece, regijo ali provinca ima svoj način življenja in tempo razvoja, ki je v končni fazi znaša edinstveno zgodovinsko strukturo. Osupljiv primer za to je v Italiji visoki renesansi povečanje, kjer so bili drugi kulturni centri, Rim, Firence in Benetke izrazit. Civilizacija je značilna želja po teži in "identičnosti".

Rase in narodi

Oba vidika se jih Spengler uporablja kontekstualno, in njihova vrednost se razlikuje od običajnega. Dirka v "zatona Zahoda" - je biološko ni določeno razlikovalno značilnost človeške vrste, ampak zavestno izbiro osebe za čas trajanja njene kulture. Tako je v fazi nastajanja in rasti človeka kulture ustvarja jezik, umetnost in glasbo, se je odločil za partnerja in kraj bivanja, tako opredeljuje vse, kar je v današnjem svetu, imenovane rasne razlike. Tako je kulturni pojem rase se razlikuje od civilizirano.

Pojem "naroda" Spengler ne povezujejo z državnosti, fizično in političnih meja in jezik. V svoji filozofski teoriji ljudi prihaja iz duhovne enotnosti, ki združuje za skupni cilj, ki ne zasledujejo dobiček. Odločilni dejavnik pri oblikovanju ljudje niso javni in izvor, in notranji občutek enotnosti, "zgodovinski trenutek živel enotnost."

Občutek miru in Fate

Zgodovinski razvoj vsake strukture kulture vključuje obvezne korake - določitev odnosa in poznavanje svojih Destiny ciljev in izvedbenih Destiny. Po Spengler, vsaka kultura dojema svet drugače in se zavzema za svoj cilj. Namen je izpolnitev svoje usode.

Za razliko od sklopov, ki primitivnih kultur nosi, Visoka same določijo svojo pot skozi razvoja in oblikovanja. Spengler meni usodo evropskega globalnega širjenja individualistične morale, ki skriva željo po moči in večnosti.

Denar in moč

Po Spengler, sta demokracija in svoboda tesno povezana z denarjem, ki so glavna gonilna sila v svobodnih družbah in velika civilizacija. Spengler noče poklicati tega razvoja negativen izraz (korupcija, degradacija, degeneracija), saj meni, da je to naravno in potrebno konec demokracije, in pogosto civilizacije.

Filozof trdi, da je več denarja na voljo za posameznike, bolj jasno prehaja v vojni za oblast, orožje, ki je skoraj vse - politika, informacije, svobode, pravice in obveznosti, načela enakosti, kot tudi ideologija, religija, in tudi dobrodelnost.

Kljub nizki priljubljenosti v sodobni filozofiji in zgodovini, glavni ustvarjanje Spengler postavlja vprašanja preko nekaj njegovih argumentov. Avtor uporablja svojo veliko znanja na različnih področjih zagotoviti utemeljeno popolno podporo svoje ideje.

Ne glede na to, kaj želite prebrati - in skrajšana različica urejeno delovno "zatona Zahoda", povzetek ali kritičnih člankov o njej, pogumen in neodvisen pristop avtorja za spremembo na svetu dojemanje zgodovine in kulture, ne more zapustiti bralce ravnodušnega.