Črke in besede. Abeceda.

Znano je, da je vsaka beseda je sestavljen iz črk, izražena skozi zvoke. Zvoki so razdeljeni v samoglasnikov in soglasnikov, trda, mehka in sikanje.
Zvok je tisto, kar slišimo, pismo - je znak, ki prikazuje zvok. Zvoki so lahko bolj v besedi kot črkami. Tako je vsaka beseda napolnjena s fonetično vsebine.
S preučevanjem črke, ki sestavljajo besedo, lahko gradijo logično strukturo besede - njeno simbolno obliko. Širjenje besedo v zvok vibracij, ki jih lahko prepozna svojo čutno in čustveno plat.
Tako je vsaka beseda - je Prostora simbol, ki združuje analitične in čustvene plasti naših misli.
Beseda - je koncept ali struktura oblikovanja. Zbirka besed ustvarja pojav, ki ga imenujemo vse jezikovne zmožnosti naše narave, in da je naš govor.
Govor - pisni in ustni - ima neverjetno zmožnost za strukturiranje misel, jo prinaša v času vesoljskih meja.
Če predpostavimo, da je sposobnost, da razmišljajo prirojena pri ljudeh, sposobnost govoriti - pridobil. Ona je najbolj pomemben vidik na področju kulture.
Vsak narod ima svoj edinstven jezik, vsak narod ima svoje dialektične značilnosti istem jeziku.
Ker ideja je, da objektivno obstoječi realni svet, ki obstaja zunaj našega znanja, čustev in dojemanja, lahko sklepamo, da je bolj ekspresivna, vitkejše in bogatejši, kot je jezik ljudi, večja njegovo sposobnost, da razvije svojo kot kulturne, družbene in intelektualne prostorov.
Omembe vredno je dejstvo, da vsi narodi na svetu skušajo izraziti v svojem jeziku na splošno, bi rekel, večno obstoječih konceptov, tako da je človeštvo doživlja simfonijo prodorna konceptov radosti in bridkosti.
Filozofska konstrukti jezika misli kažejo, da je človeštvo vedno "letijo" v iskanju le vsebine, ki je nato počival nekaj posebnega, da je bil eden od najpomembnejših povezav na podlagi svojega duhovnega izkustva.
Jezik, kot niz znakov in konceptov, ni le sredstvo komunikacije, ampak tudi mehanizem za določanje in ohranjanje zgodovinske izkušnje z razvojem civilizacije.
Sposobnost, da simbolično predstavlja idejo - so prvi in nujni korak izkušenj duhovnega razvoja. Človek ni prišel le s sposobnostjo, da menite, ampak tudi, seveda, izrazijo svoje misli in, predvsem, seveda, govori.
Ni težko videti, kaj mislimo besed, ki vsebujejo vgrajene koncepte. Globlje gremo v svet njihove mentalni prostor, večja je potreba besed (ne pomeni v dnevnik in izrazno glas in raznolikosti). Z aktivno praksi "slovotvoreniya" slej pride čas, ko se niso več sposobni, da izrazijo svoja čustva verbalno, ker duhovne izkušnje izgledal dejanje (pasivno ali aktivno), izražene v obliki samozadovoljstva, miru, čustev ali celo srečo.
Rise teh nedostopnih višin, kot se zdi na "lestvici našega jezika."
Najvišja trenutek veselja in sreče besede izgubijo svoje potrebe in sesulo, kot jesensko listje, koi v nekdanji času izjemno okrašena z veličastno krono drevesa našega razumevanja življenja. Potem pride občutek vseponimayuschee spremlja predvsem ljubezen za vse, kar je kdaj dotaknil naših src.
Jezik je oblikovala človeški um, ampak je imel velik vpliv na njen razvoj.

* * *

Zdaj pa si oglejmo neposredno abeceda in predvsem njegove samoglasniki izgovarja znakov znano, da nas.
Vsaka črka ima svoj urnik, tudi logično, abstraktno obliko berljivi, ki nas skozi našo vizijo, kot tudi tresljaje in čustveno odzivanje / glas /, ki vpliva na sluh. Tako je enotnost pisma in zvok znan tako vid in sluh.
Lahko rečemo, da beseda pri črkovanju in zvoka, se lahko v celoti realizirana pri nas na ravni latentne izkušenj.
Poleg dejstva, da ima beseda jasen pomen in podobo, vsebovano v njem, je še vedno doživljajo nas kot vibracij in vizualni koncept in je ob istem času čustvene in duševne učinke.
In sedaj si predstavljajte, da je celotna abeceda - reka, ki teče med bankami neznanem misli. Seveda, voda, ponavljanje obliko obale, nosi delne informacije o tem. Voda v gibanju; so gladko, tekoče reke, je hitra, plitvin in brzicami, obstajajo globoke in plitve, blatna in jasno, toplo in hladno, lepo in grdo. Včasih je zvok vode - teče skozi naša ušesa, včasih pa nam povzroča tesnobo in draženje.
Obstaja veličastno reke, mogočni, so tiho in lepo, mirno in diskreten.
Vse te primerjave je mogoče v celoti pripisati našega jezika, naše govorne značilnosti: ton, izgovorjavo in jasnost predstavitve slogu.
Vsaka reka ima svoj edinstven nabor čez pokrajino. Brzice, grebeni, jate, luknje - vse to sem primerjal soglasnike v jeziku. Samoglasniki isto pismo - je voda, da se svobodno gibljejo med ovirami in težavami. Tako je govor poezija, ki nosi edinstveno ton vsakega naroda.
Veliko potokov in manjših rek teče v glavno reko. Jezik naroda ustvarja vsakega posameznika, ki pripadajo določeni etnični skupini.
Kot potnik, padajoče po reki, se nauči več o deželi in zaradi svoje narave, in raziskovalec, poglobitev študija pisanja (simboli, znaki), ponuja neskončne slike skrite pred njim na koncu, ampak pojavil enkrat obstoječih vedno . Nič izgine, vendar še ni na voljo. Naš jezik je osiromašena, in smo izgubili občutek za čas je večja, bolj jasno izrazili željo po grobi in primitivni zlogu.
Jezik je odličen pokazatelj naše države, našega duševnega življenja. To coarsens življenje, invalid in naš jezik je premalo, našo sposobnost zaznavanja, razumevanja in poznate.
Seveda, ne moremo reči, da je samo naš jezik mejnik v naših življenjih. Z besedo so naša dejanja, ki so že v celoti nam odpirajo na drugo osebo in, seveda, do sebe. Toda jezik kulturo, razumevanje besede, posest, ohranja občutek odgovornosti pri sebi za zgoraj - je vodilo do našega obstoja, s tem, kako bo v veliki meri odvisna od tega, ali naš razvoj bo dostojno in harmonično ali popačena, bo pa v drugo smer in bo sčasoma postala odvratna , grde oblika.
Spremljajte svoj govor, njegove besede in pojme, bomo zagotovo sledili in za mnoge, kaj se dogaja znotraj nas.
To vključuje tudi kulturo našega govora? Brez katerih naš jezik ne more storiti? Kakšne zahteve moramo predložiti svoj mysleizlozheniyu?
Preden smo odgovorili na ta osnovna vprašanja, je treba ugotoviti, da je prva in edina naloga za nas - to je jasnost in dostopnost predstavitvi naših misli, vendar to ne bi smelo iti na primitivni in fragmentarno razumevanju stanja, opisanega.
Morali bi govoriti tako, da je sogovornik, s katerim smo v dialogu, je razumel, je bil zadovoljen in da bo odgovor je prišel željo deliti nekaj o tem slišal. To je umetnost govora. V nobenem primeru ni mogoče uporabiti v tem primeru in v svojem besednjaku vključujejo so "nepotrebne in vulgarno" besede, napačna pogled, bi vam približali poslušalcem. Ostani tako kot ste, ampak dovolj dobra, da bi našli konceptov in simbolov, ki bi bile na voljo na svojega nasprotnika.
Kot povsem nesprejemljivo dnevnika v svojem govoru, ki je naporno ne le odpravlja pozornost tako, ampak nezaželena in sicer postavlja zvočnik za občinstvo, kot tudi morebitne naglici obryvchatost, blur fraze, skakanje od teme do teme.
Vedno moraš imeti v mislih - zakaj ste začeli pogovor, kar si prizadevamo, in kaj rezultat.
Ko dosežemo jasnost pri razvoju te teme, je treba prekiniti pogovor, ki se nanaša na njegov, čeprav tava okoli veliko sorodnih temah. Premor je treba popraviti rekel in slišal. Znano je, da je po nekaj časa razpravljali o tem in se je razvila v njeni pojmi pridobijo različne barve in napolni z drugo vsebino, ne izključuje popolno zanikanje navedenega in slišal. Potem bo morda potrebno, da nadaljujejo pogovor.
Končno, da je koristno za zvočnik - to željo po slik, predstavitev, razpoložljivosti in ilustrativen, do konceptov zmogljivosti, zanesljivosti in lepote.
Torej, na koncu naj vas spomnim, da je nesprejemljivo, je v svojem govoru dnevnika, zmedenost, hrapavost, ki je pomembno osredotočiti na sebe, nejasnosti in nejasnosti sodbe.
Pomembno je vedeti, da tisti, ki je sposoben, da bi besedo na drugo, najprej ga odpovedali zase.
Kdo pravi, da ni jasno, sam ne razume veliko.
Pohitite v pogovoru, da ne cenijo svojo idejo.
Kdo ne bi zadevo do konca, ga ni imel in začeti.
Nekdo, ki ne razume, da je ne bi bilo pretvarjati, da se vsevedni.
... in še več se naučili, da je molk vedno zgovorna in globlje, kot zgoraj, vendar pod pogojem, da prihaja iz izkušenj, ne iz nevednosti.
Kdo ve, kako biti tiho, medtem ko ima vso raznolikost dialoga, stroške v pričakovanju modrosti.