Vsebina in analiza ", ki živi dobro v Rusiji"

Dve leti po uvedbi novih reform Nikolai Nekrasov začel delati na izdelek, ki je postal vrhunec njegovega ustvarjanja. Že vrsto let je delal v besedilu, in kot rezultat je ustvaril pesem, v kateri je avtor sposoben prikazati žalosti ljudi, skupaj s svojimi liki, ne samo skuša odgovoriti na naslednja vprašanja: "Kako to doseči" "Kaj je sreča ljudi", "Ali se lahko posameznik z veseljem sredi splošne žalosti?" analiza ", ki živi tudi v Rusiji", je treba ugotoviti, kaj slik in umetniških tehnik pomagal Nekrasov odgovor na ta težka vprašanja.

oblikovanje

Ker je izdelek avtorja, če je komaj vedel odgovore na teh težavnih vprašanj. To so bili težki časi v zgodovini ruskega naroda. Odprava tlačanstva ni olajšala življenje kmetov. Prvotni načrt Nekrasov je bilo dejstvo, da so moški tujci, po zaman iskanje vrne domov. Pri delovanju, se zgodba nekoliko spremenjena. Dogodki v pesmi so bile pod vplivom pomembnih družbenih procesih. Tako kot liki v njegovih delih Nekrasov želi odgovoriti na vprašanje: "Ali je dobro, da živijo v Rusiji?" In če v prvi fazi dela na pesmi avtor ne najde razlog za pozitiven odgovor, potem kasneje v družbi pojavljajo predstavniki mladih, ki ne najdejo svojo srečo pri hoji "ljudje".

Izjemen primer je bil neke vrste učitelj, je poročal v pismu Nekrasov, ki čuti resnično plimovanje sreče pri njegovem delu med ljudmi. Zato sem nameravate uporabljati podobo dekle v razvoju zgodba linije. Ampak nisem. Umrl je brez dokončanje dela na svojem delu. Pesem "Kdo živi No n" Nekrasov napisal do zadnjih dni svojega življenja, vendar je ostal nedokončan.

art stil

Analiza "Kdo živi No, v Rusiji," razkriva glavna značilnost umetniškega dela. Ker knjige Nekrasov o ljudeh, in še posebej za njega, v katerem je uporabil ljudski govor, v vsej svoji raznolikosti. Ta pesem je epska, katere eden izmed ciljev je prikazati življenje, kot je. Pomembno vlogo v zgodbi igral fantastično motive.

folk podlaga

Nekrasov veliko sposodil od ljudske umetnosti. Analiza "Kdo živi dobro v Rusiji" dovoljeno kritiki identificirati epov, legende in pregovore, ki jih je avtor, ki se uporabljajo v besedilu. Že v predgovoru so svetle ljudskih motivov. Zdi trstnica in čarobno prt, in veliko živalsko slik ruskih ljudskih pripovedk. Tudi moški-neznanci spominjajo na junake iz pravljic in ep. V predgovoru, so tudi številke s sveto pomena, sedem in tri.

zgodba

Moški so imeli argument o tem, kdo je v Rusiji dobro živeti. Nekrasov, z uporabo te metode, razkriva glavno temo pesmi. Heroes ponujajo več različic "srečneži". Med njimi je pet predstavnikov različnih slojev družbe, in kralja. Da bi odgovorili na tako moteče vprašanje, se klatili gredo na dolgo pot. Toda čas, da vprašati o sreči duhovnika in najemodajalcem. V teku pesmi so splošna vprašanja spremeni v bolj specifične. Moški ni več zainteresirana za srečo delovnih ljudi. In načrt pripoved bi bilo težko izvajati, če so preprosti kmetje upajo, da pridejo nazaj na samega kralja in njegovih filozofskih problemov.

kmečke slike

V pesmi je niz podob kmeta. Nekateri avtorji so pozorno na drugi strani govori le mimogrede. Najbolj tipična je portret Yakima golih. Videz lika simbolizira obstoj trdega dela, kar je značilnost kmečkega življenja v Rusiji. Toda kljub prenaporno delo, ne Yakim utrjena dušo. Analiza "Kdo živi dobro v Rusiji" daje jasno predstavo o tem, kaj videl ali želel videti predstavnike Nekrasov delovnih ljudi. Yakima, kljub nečloveških razmerah, v katerih je bil prisiljen, da obstaja, ni utrjena. On zbira vse svoje življenje za svojega sina slike, občudujejo in jim visi na stenah. In v času požara, pade v ogenj, da shranite najprej najljubših fotografij. Toda podoba Yakima se razlikuje od bolj zanesljivih znakov. Smisel življenja se ne omejuje le na delo in pijače. Velikega pomena za njim in ima kontemplacijo lepote.

umetniške tehnike

Nekrasov pesem na prvi strani uporablja simboliko. Oni govorijo same imena vasi. Zaplatovo, Razutovo, Dyryavino - simboli način življenja svojih prebivalcev. Prijaviteljev srečal v svojih potovanjih na različne ljudi, vendar pa je vprašanje, kaj v Rusiji dobro živeti, in je še vedno odprto. Nesreče preprostih Ruski folk odprta za bralca. Da bi vitalnost in prepričljiv zgodbo, avtor uvaja neposreden govor. Pop, lord, zidar Trofim Matryona VT - vsi ti znaki govorijo o svojem življenju in njihove zgodbe razvija celovito žalostno sliko ruskega ljudskega življenja.

Ker je kmečko življenje neločljivo povezan z naravo, njegov opis povsem vpeta v pesmi. Od številnih kosov, ki jih značilnega gospodinjskega slike ustvaril.

Podoba najemodajalci

Lastnik zemljišča, seveda, je glavni sovražnik kmeta. Prvi predstavnik te socialnega sloja, ki so izpolnjevali tujci, njihovo vprašanje daje precej podroben odgovor. Ko že govorimo o bogatem življenju države v preteklosti, pravi, da je vedno v naravi odnos do kmetov. In vsi so bili srečni, in nihče ni čutil bolečino. Toda zdaj se je vse spremenilo. Polja v ruševinah, človek popolnoma izpod nadzora. Za vse napake - reforma 1861. Toda po živi primer "plemenitega rodu", ki se pojavi na poti moških, ima podobo zatiralca, mučitelji in denarnega grubber. Vodi življenje v svobodi, mu ni treba delati. Vse to opravi kmete, ki temeljijo. Tudi odprava tlačanstva ni vplivalo na njegovo pripravljenosti življenje.

Grisha Dobrosklonov

Vprašanje, ki ga predstavlja Nekrasov, in je še vedno odprto. Kmečka življenje je bilo težko, in je sanjal o spremembi na bolje. Nihče od tistih, ki so našli pot do tujcev, ni srečen človek. Tlačanstvo je bila ukinjena, ampak kmečko vprašanje še ni dokončno rešeno. Močne reforme udarec bili za razred najemodajalca in za delovne ljudi. Vendar pa, ne da bi vedel, so ljudje našli, kar ste iskali v podobi Grisha Dobrosklonova.

Zakaj je vesel v Rusiji lahko samo baraba in Moneymaker, postane jasno, s pojavom v pesmi je to znak. Njegova usoda ni enostavno, kot usoda drugih predstavnikov delavskega razreda. Toda v nasprotju z drugimi znaki pri delu Nekrasov, Grisha ni značilen za poslušnosti okoliščin.

Image Gregory Dobrosklonova uteleša revolucionarno razpoloženje, ki se je začela pojavljati v javnosti, v drugi polovici XIX. Na koncu pesmi, čeprav nepopolna, Nekrasov ne odgovori na vprašanje v iskanju, ki hodil tako dolgo Wanderers-resnica za azil, vendar je jasno, da je sreča ljudi je še vedno mogoče. In ne nazadnje vlogo v njem igrajo ideje Grisha Dobrosklonova.