Socialne institucije

Izraz "inštitut" ima dva pomena: tehnična, ozka in družbena, splošna. Sociologija si je sposodila svojo interpretacijo v pravu in dodala svoje značilne lastnosti. Čeprav je jedro tega ostalo enako: socialne institucije so norme, ki urejajo področje odnosov v družbi. Živali, da bi se prilagodili okolju in preživeli, uporabite instinte. Človek že dolgo izgubi večino od njih. Vloga instinktov v družbi zdaj igrajo socialne institucije. Omogočajo tudi, če je mogoče, preživeti v boju za obstoj v družbi. Njihov glavni namen je zadovoljevanje potreb nobene osebe, temveč kolektiva kot celote. Zdi se, da ima vsak posameznik edinstven niz potreb. To je res, vendar jih je še vedno mogoče ločiti od petih. Ujemajo se z glavnimi socialnimi institucijami:

- potrebo po reprodukciji lastne vrste (ustanova zakonske zveze);

- potrebo po tem, da bi živeli v takem družbenem redu, ki bi bil popolnoma varen (politične institucije, država);

- potrebo po zagotovitvi njihovega obstoja (gospodarski, proizvodni);

- potrebo po prenosu svojih izkušenj in znanja na mlajše generacije (izobraževalne ustanove);

- potrebo po iskanju smisla življenja, duhovnega razvoja (instituta religije).

Že konec 19. stoletja so socialni inštituti v veliki meri opisali Thorstein Veblen. Te informacije ostajajo pomembne v naših dneh. Predlagal je, da se socialne institucije razvijejo in nastajajo kot posledica naravne selekcije. Da bi se prilagodili okolju in preživeli, je bilo človeštvo prisiljeno ustvariti različne norme in prepovedi. Prvi, ki se pojavlja, je najverjetneje ustanova družine in poroka.

Torej so socialne institucije takšne naprave za prilagajanje v družbi, ki se ustvarja, da bi zadostila njegovim glavnim potrebam.

Urejata jih vrsta posebnih norm, ki se prenesejo iz generacije v generacijo in postopoma postanejo običajne za določen kolektiv, razvijajo se po meri ali tradiciji. Odvisno od njih usmerja način razmišljanja in življenja ljudi.

In Veblen, ustanovitelj institucionalizma, in Hamilton, njegov privrženec, so družbene institucije opredelili kot skupek carin, sprejetih v družbi, kot uresničitev posebnih navad, načina razmišljanja, vedenja, načina življenja, ki se prenesejo iz ene generacije v drugo, se razlikujejo glede na okoliščine in Hkrati se prilagajajo novim pogojem, ki so se razvili.

Skoraj isti izraz razumejo odvetniki (določitev v obliki carinskih zakonov v družbi).

Inštituti obstajajo tudi v najbolj primitivni družbi. V nasprotnem primeru ga ne more več imenovati družba. Stanje družbe je odvisno od njihovega pravilnega ali nepravilnega delovanja.

Tako so naloge institucije družine rojstvo in izobraževanje otrok. Gospodarske institucije izpolnjujejo funkcije zagotavljanja stanovanj, oblačil in hrane. Politične institucije podpirajo različne standarde, pravila in zakone. Verske ustanove prispevajo k poglabljanju vere, vzpostavljajo odnose med verami. Izobraževalne ustanove se ukvarjajo s socialno prilagajanjem ljudi v družbi, so povezane z osnovnimi vrednotami. Vsaka od navedenih institucij ima svoje akterje, njihove znake, lastnosti in simbole.

Poleg tega ti koncepti niso abstraktni, vidni, oprijemljivi. Ni zamrznjen sistem, nenehno se razvija. Na primer, ustanova družine. Prešel je skozi več stopenj: od skupinske poroke in poligamije do monogamije. Jedrska družina z dvema generacijama (otrokom in staršem) je v središču pozornosti zamenjala razširjeno. Spremenili so se tudi poroka, odnos do vloge žene in moža ter pogledi na vzgojo nove generacije.